“你穿红来我穿红，大师服色普通同！”船舱外不依不饶地催促着这划子上的人尽快给出覆信儿。
先前大船上喊话的那人走到船尾，撩开玄色衣袍的前摆，筹算要跳到划子上来，但是江上风波大，船颠簸得短长，那人退后几步，就要借着冲劲跳过船去，被身边的一个手持鱼叉的渔夫样老夫拉住，“郝老六，风波这么大，可使不得。”
三条大船已经钉死了划子。梢公老孙把着船舵，心中悄悄叫苦，拱手喊道：“咱是拜船埠的兄弟，和兄弟穿一样的袍子，本身人呐！”
郝老六就要发作，他身后的老夫又扯了扯他，冲划子船舱一努嘴，说道：“劈面的兄弟，这鬼气候，风高浪大，颠得人头昏脑涨，你准是健忘了。既然船舱中另有别的兄弟，你无妨回船舱去问问，或许有人记得。”
“排”指的是哥老会中的内部合作。哥老会按地区漫衍成多少船埠，本着“官绅不与夫子同伍”的原则，每个船埠又按袍哥的身份职位分红“仁、义、礼、智、信”五个堂口：“仁”字堂口专门采取有面子有职位的达官朱紫；“义”字堂口则采取家财丰富的名流商家；“礼”字堂口采取的多是兵匪士卒――所谓“仁字讲顶子，义字讲银子，礼字讲刀子”；至于智、信两堂多由脚夫夫役构成，这两堂的袍哥都是难以保持温饱、身份最为寒微的底层劳苦大众。有“仁字号一绅二粮，义字号买卖客商，礼字号又偷又抢，智字号尽是扯帮，信字号擦背卖唱”之谚，形象地概括出这分歧堂口的特性。
武岳阳脸腮发烫，当作没听到麻耗子的要求。他和姚青的目光投到骚猴儿身上。K
等清朝亡了今后，袍哥成了荒田里的野草，更是肆无顾忌的疯长起来，渗入到各行各业，不管士庶绅商、耕渔樵卒，抑或杂役夫役、贩夫走狗，大多能谋生的行当，均有拜船埠的袍哥。政-府明令制止、打消闭幕哥老会，蜀地各处袍哥堆积的船埠稍作收敛，各堂口大要上收了招牌，但是公开里仍旧持续生长。川中不管妇孺老幼，哪有不知到袍哥的。
骚猴儿眨巴眨巴一对儿三角眼，煞有介事道：“哥儿几个是国军间谍，奉令入川做项奥妙调查。”说着下巴冲麻耗子一扬，“他就是我们的长官。”
郝老六倒憋一口气，几乎忍不住骂出口来，他强压住火，咬牙道：“‘你穿红来我穿红，大师服色普通同’。你对出下句，我当即放行！”
骚猴儿抽着鼻子道：“老孙，你常在这江河上跑谋生，遇这事该有应对的体例，如何事光临头你先慌了？”
梢公老孙拱手道：“兄弟出门急，忘了讨要过路海底。”
而分歧堂口内部又按“排”分别肯定出分歧的品级和合作。每堂八排，以一二三五为上四排，六**十为下四牌。头排大哥即舵头，也称舵把子、老摇、社长，总领帮内大小事件；二排则由大师推举，称“圣贤二爷”，凡是这报酬人朴重、重义取信，或管人事汲引，或为挂名闲职；收管银钱者为当家三爷；五排称“管家五爷”，分红旗五爷专掌传话派人，黑旗五爷掌刀杖打杀；六排“巡风六爷”，专司巡查巡风，窥伺官府动静；八排掌管公会法纪；九排称挂牌，登记会内弟兄排名；十排老幺，多是有身份背景的年青后生，卖力守门、跑腿办事和构造练习新人。四七两排曾出叛徒，为避讳，不立此两排。
“他们要干甚么？是在对暗语么？”武岳阳扒开船舱门帘，从窄缝向内里张望。
“堂口呢？”郝老六居高临下鞠问道。