首坐出去后施礼：“见过方丈师伯，见过方丈师叔。”
玄生点头：“师兄说得是，师弟服膺。此境非名，名无实相，师兄常常教诲我们，此为修行之梯，助力攀越，若赖此梯修行，便是舍了底子，永久只在此梯之上。”
得了方丈首肯，首坐这才推开门，出来后又将门悄悄掩上，回身，一步而入佛堂。
讲完了道智，玄慈接着说果智，讲完果智，接着说十六观智中的最后一智，省察智。比及全数讲完，已经畴昔了一天一夜。
玄生叩首，以大礼拜谢：“辛苦师兄指导。”起家后，望着方丈师兄，半晌无语。
简朴到可谓陋室的佛堂内，只要一尊无着菩萨像，菩萨像下，两个老衲正对坐闲谈。
听首坐问起广真，知客僧道：“广真师兄此番出门已有两个多月，现在尚未返来，也没有飞符联络。”
玄慈却没有答复他的话，而是俄然提及了佛法修为：“我等修行佛法，开六认识，为眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、认识，世人称你为菩萨，尊我为佛陀，实在你我皆知，都只在西方之门外盘桓罢了，那里就敢如此妄称？”
“……道智生于道心，道心则以种姓智为助缘，此智为八正道中的正见，即正见于四圣谛，其智如雷雨闪电，强而愈明，蓦地乍起，倏忽而逝。道心初生时，称为入流道，在更高的道果上，再生三次。成圣之时，不再堕于四恶趣中。此智为乐，乃出人间乐，分出人间四智，各为须陀洹道——此谓入流识、斯陀含道——此谓一来识、阿那含道——此谓不来识、阿拉汉道——此谓阿拉汉识……”
玄慈浅笑着看向首坐，表示他入坐，因而首坐取过一个蒲团，坐在两人身边，道：“刚才收到天龙院金针堂书牍，说是道门在土蕃大小金川一带来往滋扰，扣问各寺有无和尚在那边。如果有的话，必然要提示他们留意，修为不敷者，还是尽量暂避锋芒的好。我深思着，广真师弟这些年常常在南边出没，想要联络上他，提示他一下。只是方丈师叔曾经交代，不要主动和他飞符联络，故此特来禀告。”
玄慈点了点头，没有说话。
到了后山溪边，一道红色的粗陋矮墙围着座孤零零的佛堂，这里便是方丈玄慈平常修行的地点。
上前谨慎叩了叩矮墙的门，佛堂内有人道：“师侄来了？出去吧。”说话之人恰是方丈大师玄生。
玄慈抬手制止他，持续道：“开认识界后，便是世人所云佛陀位。此境需证道智、果智、省察智。前二者身心已然出世，非在人间，最后一智，又重回人间，检验过往己身之道、之果……”
首坐禀告过以后便出去了，等他走后，方丈玄生看向方丈玄慈，道：“师兄，道门已经有所察知了。”
知客僧道了声“是”，便拜别了。
首坐固然是罗汉境顶峰的修为，已颠末端检查随观智，距菩萨境只差一步，但还是不敢随便踏入这因花样半步。
玄慈道：“你须晓得，此非我看不开，二十年前开端省察人间，旧事历历在目，一桩一桩、一件一件，能舍去的，已然舍去，舍不去的，需求化解。人之束于循环，乃为十障所困，邪见、疑教法、戒禁取见、欲贪、瞋恨、色贪、无色贪、慢、掉举，此九障我已看破，最后一障乃是无明，我亦已看破，但终须告终。”
二人沉默对坐，很久，玄慈问：“都记着了？”
方丈玄生点了点头，道：“此事我已晓得。广真的事我来管，其他寺中之人你查点一下，如果有在南边的，都让他们返来。”