明觉又道：“现在看来，赵道长所求的另有一幅《玄元十子图》，如果有了这幅图卷，想必换回坛城便有了几分掌控。但也要好好思考一番互换的体例，起码不能让他晓得坛城的首要性，不然赵道长怕是还要给小僧‘拉票据’……”
最后，了缘苦笑道：“若这位明使再要拿出甚么别的圣物来，怕是只能拼着突破端方，不让他归去了。”
正中是中心娑婆天下释迦牟尼佛，左边为东方琉璃天下药师佛，右边为西方极乐天下阿弥陀佛。这三尊大佛两侧，又各有两位酒保。
了缘是菩提堂首坐，对于堂中执事僧的环境比较体味，晓得贵显固然修行境地不高，但目光一贯锋利，对于佛门掌故极其熟稔，他既然敢说八成，那就该当是九成九了。
贵显当即烦恼道：“都怪小僧……还好明觉师弟禁止了，当时小僧差一点就说出口了。”
正中是高约三丈的三座庞大佛像，金光闪闪、流辉相映，各自披着红绸法衣，恰是天龙院的大雄宝殿。
了缘摇了点头，叹道：“为了换回虹体，已经拿出了丹鼎、宝翅等等这很多物件，见了金钵，又给出去《无极图》……《无极图》刚拿出来，这位明使身上又摸出一个九心子传法坛城，一件跟着一件，当真是没完没了……这却如何是好？还不知他身上藏着多少我佛门珍宝……”
明觉思考道：“小僧此次上了武当山，观瞻道门张大真人飞升大典，赵道长便是大典仪轨总管，想必和张大真人很有渊源。刷经寺洞天是张大真人发明的，想必从中得了很多佛宝，赐给赵道长也在道理当中。”
明觉忙道：“也是小僧和这位赵道长打交道久了，对其心性略有晓得罢了。如果赵道长晓得了此物的贵重之处，怕是会给我天龙院出个大大的困难。”
别的，大殿周遭还供奉了十八罗汉像，壁画和雕梁上描画的各种佛经故事栩栩如生。
贵显稍一踌躇，随即咬牙道：“不敢说百分之百，但八成绩是九心子传法坛城。”
释迦牟尼佛旁陪侍的是文殊菩萨和普贤菩萨，药师佛旁陪侍的是日光菩萨和月光菩萨，阿弥陀佛旁陪侍的则是观音菩萨和局势至菩萨。
越是大修士，对这类与传承、证道有关的物件就越是看重，了缘坐不住了，当即起家，道：“走，再去官驿！”他要亲身畴昔查验一下。
千多年之前，藏地赤松德贞王聘请天竺上师莲花生入藏传法，使佛法在藏地弘扬开来，这是佛门一件标记性的盛事。厥后，赤松德贞王向莲师要求灌顶和教示，传说在桑耶寺上方闭关处的清浦，莲师开启了八大黑噜嘎仪轨的坛城，为九位心子传法，藏王亦身列此中。
八大黑噜嘎仪轨即八大善逝法行仪轨，以有相体例观修八忿怒本尊相；而心子，就是心传弟子。仪轨中，九位心子各被授予不共的传承，每一名都依法修持而证得成绩。
由官驿而起，沿金波湖北岸，过崇义坊，经戒台寺、东十三厢、北瓦子，而至天龙院。
到得天龙院时，此处已经人隐士海，所幸皇城司早已将门路排净，大队人马簇拥着赵然和张居正便进了天龙院。
弘道等僧愣住，望向明觉，明觉忙道：“我们好轻易将玄慈大师的证道金钵换到手，现在又出来了一个九心子传法坛城，却不知再拿甚么去换？”
三位菩萨境的大修士同时发问：“能够肯定么？”
如果贵显说的是真的，那么这座坛城的意义绝对不下于玄慈的证道金钵，乃至首要性更高！这不是坛城本身佛法能力大小的题目，而是对佛法传承和记录的严峻发明和弥补，特别对于吐蕃而言，这座坛城堪比圣物！