在此，笔者要向两位前辈致以深深的歉意！但愿两位前辈能够原宥笔者的冒昧，也不要将这个故事放在心上，更不要迁怒别人。故事仅仅只是故事，如同受访者雨阳神仙所言，切勿对号入坐。
对于顾炼师的谈吐，笔者重视到，水炼师一向在点头表示附和。
金华府妙一庵的郝聆素扣问：“师兄这篇报导，我那些师姐妹都说必是法阵所著，非是师兄亲笔，不然不会如此。她们非要我前来求证，师兄是否炼制出了能够自行写文的法阵？”
令杜星衍感到惊奇的是，常日很少与他联络的蓉娘也发了一张飞符过来：“文章写得不错。”
杜星衍大为奋发，立即答复：“这篇文章你也看了？呵呵，为了写这篇文章，我专门跑了一趟衢州，记者的活可当真不轻易啊。你感觉另有甚么需求改进的么？”
这是第一篇直面当事人的现场第一手采访报导，笔墨翔实、角度客观、报导公允，其所采取的诸多辞句和语法别开生面，前所未有，由编辑部和作者镜玄散人几次相同、多次点窜后成文，统统以严守中立、不带主观成见为要，初创了一种全新的笔墨气势，镜玄散人也因这篇文章而名声大振。
厥后笔者细心阐发，如果水炼师与龙虎山张元吉大炼师双修身份确实的话，无疑，大师兄试剑的统统工具都聚在了一处，三位前辈代表了四家宗门商讨甚么笔者没法获知，但由此可见，大师兄遴选的试剑工具，并非临时起意，背后的本相或许更需求我们沉思和切磋。
别的，笔者在采访中重视到，顾炼师多次提到“我们”，因而笔者诘问他口中的“我们”是谁，由此得知一条严峻动静，就在笔者前去顾氏山庄采访的前一刻，崇德馆景大长老就在山庄当中，之以是未能采访到他，是因为景大长老已经前去庐山总观，筹办向东极阁提交诉状，状告江掌门逼迫其婢女水娘。笔者和泛博读者一样，对东极阁将如何措置这一申述抱有稠密兴趣，高度存眷并等候着申述的成果。
最后，笔者还采访了两位前辈对《君山条记》的观感。两位前辈都分歧以为，《君山条记》难登风雅之堂，其内容过于道听途说，笔墨多有不堪，观者操行易毁。
为了和缓有些严峻的氛围，让两位前辈轻松轻松，笔者将这个故事奉告了两位前辈，以搏其一笑，便利他们接下来更好的敞高兴扉。但笔者较着对两位前辈的脾气贫乏体味，故事讲出以后，却令两位炼师大为光火，特别是水炼师，几近要向笔者脱手，若非顾炼师上前将她紧紧抱住，恐怕笔者现在只能躺在床上疗伤疗养了。当然，两位炼师还是禁止住了本身的情感，终究笔者有惊无险，但采访也不得不由此间断。
至于江掌门逼迫水娘，反而是最经不住考虑的一种，此中的缝隙太多太较着，笔者就不再反复了。当笔者就这些缝隙一一发问时，顾炼师也无从答复，或许是笔者问得太紧，反而引发顾炼师不悦。
经与总编相同，总编以为，为包管《君山条记》的公道性，对峙谈吐自在的原则，决定不对两位前辈的这番批评作删减措置，全数予以刊发，并将据此催促各位编辑及撰稿人，有则改之，无则加勉。本着照实报导的原则，笔者一并记叙。
“厥后，笔者抛出疑问，为何大师兄的试剑工具挑选了顾炼师和水炼师两位前辈。对于这个题目，顾炼师流露，言称楼观江掌门看上了崇德馆景大长老的婢女，意欲用强而不得，被他和水炼师撞破，故此树敌。
顾炼师的原话为：“这份所谓的《君山条记》我也是刚看到，说实话，如果不是因为这件事，我连看都不会去看！甚么狗屁《君山条记》？写的都是甚么鬼东西？刚才我们还在说这个条记，收纳的文章完整道听途说、乱七八糟、污言秽语，看这个东西是会毁人的，我也建议你们某地的修士们不要去看，我信赖某某看了以后，必然会有和我顾或人不异的观点！”（笔者注：文中的‘某某’因事涉详细宗派和长辈名讳，故此隐去。）