说得形象一点，整棵树的纹路就像病院解剖室里的引血槽，几张尸床上的血，不管多少，最后由这些沟壑汇进引血槽，然后流进下水管道。只不过这里的引血槽，被做成了看似用来装潢的纹路，这也恰好能够申明，为甚么这些双身蛇之间的沟壑，会深得如此离谱。
我和老痒听到这么说，就一齐问他想到了甚么。他挠了挠头，说道：“鄙人只是大抵猜测，这棵铜树能够并不是关头，起感化的能够是树上面这些沟壑，当时祭奠时候，这东西能够是用来汇集一些液体，比如说雨水、血液或者露水之类的东西。”
老痒打起手电，将光束集合起来，往上照去，只见我们头顶上，青铜枝桠有一个逐步麋集增加的趋势，往上七八米处，已经麋集得如同波折一样，要持续上去，只要倒挂出去，然后踩着这些枝桠的尖头爬上去，而如许做比起我们贴着铜树攀爬，要伤害很多。
我听了凉师爷的话，一方面感慨前人的聪明，另一方面也感到一丝心寒，如此庞大的一个工程，竟然只是用来做一件杀人的东西，实在是笨拙之极。想着无数仆从给倒插在这些枝桠上面，血液顺着这些青铜的沟壑将整棵树变成一根血柱，我就感遭到仿佛有砭骨的寒气从那些沟壑里渗入出来。
老痒对他说道：“就你费事，甚么都要看，谨慎点，等一下该上面的猴子感觉你姿式古怪了。”
如许残暴而又大范围的祭奠，明显就算气力再强大的国度，也没法耐久停止，以是古籍中也只是零散记录，至于详细典礼的过程，需求多少人牲，统统都无从得知了。
想着有点心虚，我对老痒说：“我们还是走快一点，不然等一下泰叔的血流下去，说不定那司木之神觉得又有人来献祭了，白叟家出来遛遛，说不准能把我们当祭品。”
我们上来的时候，照明仍旧用的是火把，因为泰叔包里的那只手电电源并不是很充沛，我们不想华侈，但是我现在想要看清楚远处的东西，用火把是做不到的。
凉师爷对我说，西周期间的祭奠固然不如商朝那么残暴，但是人牲是不免的，所谓分歧的祭奠体例，只不过是把人牲杀死的体例分歧罢了，比如祭奠地盘，就把人活埋；祭奠火神，就把人烧死；祭奠河伯，就丢河里去。
再往上望去，这里的景象已经不像我们鄙人面看到的那模样，青铜枝桠几近麋集到了无处插手的境地。我爬了一段，心说难怪泰叔会掉下来，看这趋势，再上去恐怕连踩脚的处所都很难找了，只要一个不留意，或者给上面的那种鞠问风一吹，指不定就下去陪泰叔了。
凉师爷让我们先别爬，指着一具干尸说道：“等一下，我感觉这些猴子的姿式有点古怪，我仿佛在那里看过，等我细心看一下。”
所谓血祭，大多数时候是以血上天。受祭奠的时候，必定是将捐躯钉死在这些青铜枝桠上，将尸身的血液引出，汇入到树身上的双身蛇路中。如果血液不在半途固结，必定会一向流到这棵青铜树深深埋藏在岩石底下的根部，意味着以血来奉献给神的意义。
通过这一段的时候，岩壁开端收缩，我还发明两边的岩壁上，开端呈现一些大小分歧的岩洞，都不深，能看到底，有几个岩洞里仿佛另有甚么东西，给手电晖映会产生必然的反应。这些征象，让我逐步感遭到不安，但是岩壁离我们到底有几十米的间隔，我就不信有甚么变数，能够从劈面直接影响到我们。
凉师爷看我真火了，忙打圆场道：“两位，这个审时度势啊，现在这环境，就别说调皮话了，你们不感觉，这些枝桠，如何就越来越密了，再如许下去，再往上就不好爬了？”