第四百四十二章 传宝[第2页/共2页]

黄三道:“老衲人这宝贝不送你还能送给谁?莫非要等他死了,带到土里去?”

慈航禅师道:“我一身的功力全得自于婆娑禅功。佛家讲究无色无相,这婆娑禅功就是要绝色绝相,修炼到家了,你的耳、目、口、鼻、身、心,随便可闭其一或浑然全忘。若你不想听,可闭耳,若你不想看,可闭目,若你不想嗅,可锁鼻……”

“收了吧!”

慈航禅师道:“佛门也在六合间,六合间的宝贝,天然该由六合间的人来持有,你既然是六合间的人,如何不能收?”

慈航禅师双掌合什诵道:“小施主已经悟了,老施主还在执迷中。为小施主这一句话,我当送一份厚礼。”

我嚅嗫道:“我,我不要这欢乐佛。”

“甚么欢乐佛!?别听他瞎扯!”

以是,向来,玄门中的绝顶妙手都未几,每一期间都屈指可数,这恰是心有邪念,耳目难宁而至使的成果。

我道:“无功而受,受之有愧。”

慈航禅师看起来挺诚恳,没想到还保藏这东西,真是人不成貌相。

慈航禅师微微一笑,说道:“我一身的修为,满是得自于这婆娑禅,但我天生资质不高,所乃至今未臻至化境,我那几个弟子,不悟大道,也修炼不了这禅功……我本觉得这婆娑禅要终究我手,没想到上天却带了你来,这可真是机遇!你叔父说的不错,你若不收下,我还能给谁呢?只能叫它伴随老衲化归灰尘了……”

至于那佛俑上面画的五颜六色的线,则都是内息沿着经络行走的线路。

慈航禅师道:“我沙门之宝,你方外之人,岂能体味?”

再一者,周易天赋经,与这婆娑禅有异曲同工之妙,二者相互连络,必然大增能力!

我道:“你杀人实在是欢愉了本身。就比如张端五杀了老头,你又去杀了张端五,老头不会欢愉,只要你本身欢愉——日久天长,以杀报酬常性,增本身戾气,损本身阴德,大大不好!”

我蓦地一惊,赶紧抬开端来,把双眼看向车窗外,胸中兀自沉闷非常,胃里翻滚,几欲作呕。

慈航禅师解释起来,本来“婆娑禅”三字,是说人生来就是刻苦的,修行者也需求以苦修功,以“极苦”通往“极乐”,才气得证大道。

试想,如果在修行练功的时候,修炼者能随便闭塞耳、目、口、鼻、身、心,完整不受外界滋扰,那修行必然事半功倍!

以是,那佛俑的脸部神采才会有些扭曲,那恰是“极苦”的意味;但是佛俑的嘴角却又包含笑意,这又代表了“极乐”。

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