想出这个结论，何天问心中那即将燃烧的但愿再次燃了起来。
何天问连连后退了数步，待其满怀但愿观得山壁全貌的时候，他情不自禁地笑了，夹带着眼泪笑了，他猜得没错，壁上所刻着的恰是一套功法。
至于身子，或是此地通真达灵之故，寥寥数日何天问的身子便已好了大半，在此期间他也曾破钞过数日去深思找路，却终不得其法，但凭此他却也有了很多分外的发明。
历尽数日的千辛万苦，待他终究将挡着山壁的最后的一根藤蔓拔下以后，何天问终究证明了本身的推论。
摸着山壁上的划痕，何天问的内心不由得感慨万千。
何天问深怕漏过任何一个能让本身分开此地的机遇，以是接下来的数日他开端想方设法去洗刷山壁上的青苔和断根倚着山壁的藤蔓，并抽暇给峡谷起了个名字――臧书谷。
何天问虽说年纪尚小，但他的见地可并很多，再兼之这段时候产生的这一系列的事情，他的心智但是已经成熟了很多，只见他开端细细地浏览起后续的注释来。
就在何天问苦苦忍着精力上的疲累和身材上的疼痛，一步一步地赶到湖边的时候，他方才发明岸边底子就没有登上小岛的的路子，没路，没桥，更没船，以何天问小小的身躯本本已不成能，更别说此时的他浑身是伤周身是痛了。
但是就在其哀莫大于心死的那一刹时，他倒是又瞥见了但愿――一座坐立于小湖泊中心岛屿上的残旧小茅舍。
《四部医典》、《脉经》、《铜人腧穴针灸图经》、《本草经集注》、《本草品汇精要》、《大金玄都宝藏》、《玄都宝藏》、《般若波罗蜜多心经》、《妙法莲华经》……
以是，坐忘白叟很自但是然地去抨击了他们，自那自后，大乾便收敛了很多。
接下来，何天问便开端打算起来，用饭，疗养身子，练武，找寻出口……，把本身应当做的和能做的事情都安排好。
抨击完以后，他便来到了这个峡谷里开端研讨起来，之前人之典范加以本身一辈子练武的了解，在破钞了他所剩未几的光阴以后，终究编辑出了山壁上的这篇《太上摩诃唯我真经》，可最后他也只是对劲地浏览了数遍，却并未修炼，以是到最后还是未能冲破，以后未几时更是仙逝了，至于为何没有遗蜕留在峡谷内，按壁上所述应是已经化身归源，便是把肉身凡体主动偿还天然了。
此功名为《太上摩诃唯我真经》，何天问度量双手考虑着这功法名字的含义，“太上”，本至高无上之意，至于摩诃，这是个梵学用语，是梵文音译词，根基意义为“大”，如果没猜错的话，这功法的名字亦可解读为练了便能够唯我独尊的意义。
太阳高照，何天问摸着刻在山壁上的经文图案，心中的疑虑却苦苦不得其解。
难怪之前一向寻不得，本来只因这些字体和插图相对其他的经籍大上了很多，如说之前看的字是蝇头大小的话那此时他所看到的字便能够说是一个拳头普通大小了。
幸亏此地固然荒无火食，但吃喝却并不成题目，谷内虽无植物，但果树百千，虽说种类未几，但只要措置恰当，倒是不会饿着本身。至于饮水，饮用湖泊中水便可，湖泊中水清甜甘洌，虽不知其效，但每逢饮用此湖水，皆会感觉满身高低都如同被津润过普通，绝非普通。
“啊”地叫了一声，何天问咬着牙尝试了数下，但实在是疼得无可何如才将手渐渐放下，现在他只感觉满身都在痛，皮肉的外伤，长时候奔驰带来的筋肉之痛，都让他深深感到行动维艰，就算是一个小小的行动都让他有一种欲生欲死的感受。