李洛乔事件不但打了薛之仁的脸，更打了无数民国大师的脸，他们三十年也做不到的事，秦姝三年做到了，这进一步加深了两边的冲突抵触，但秦姝毫不在乎，她向来就不希冀这群文人，在她的政治蓝图里，是没有这群人指手画脚的余地的。早分裂早好，省获得时候缠杂不清，华侈豪情。
此次薛之仁对赵秦的进犯，让秦姝重视到了李洛乔，随后便策动麾下的奥妙力量，把李洛乔从薛家大宅中偷了出来，连夜运到束缚区，这便是当年颤动一时的李洛乔事件。
在《红装》中，黄煊对于如何安排秦姝的出场，费了很多考虑，最后决定采取王熙凤式未见其人先闻其声的体例，让赵卿先吟诵一句“中华后代多奇志”，前面由秦姝接上“不爱红装爱武装”，既点出了电影主题，又引出了影片的灵魂人物。
现在，当大屏幕上的金曦重现当年那典范一幕，在场观众的心灵无不被重重一击，多年以后，叶文还是阿谁自傲昂扬的盖世豪杰，金曦还是阿谁征服统统人的至高女神。
而站在他身边的刘亦霏，在心神摇摆之余，却更是大感诧异。“明天的统统磨难，都只是明天的笑谈。”这是她第二次听到这句话了，第一次恰是从穆羽口中说出。阿谁家伙，公然藏了好多奥妙啊。
两个月后，薛之仁的夫人李洛乔俄然失落，厥后在束缚区现身。李洛乔和薛之仁是包办婚姻，李出身大师，谨守封建女性的品德原则，与薛之仁这个满脑筋新潮思惟的学者文人没有共同说话，当丈夫在内里与红颜知己相亲相爱时，她只能独守空房，十载工夫，浪费光阴。
秦姝对这类迷之自傲完整了解不能，她也不筹算去了解。在这些人中，薛之仁跳得最欢，她就选中了薛之仁的夫人李洛乔，用三年的时候把对方改革成一个能够自食其力、有独立品德的人，然后，打脸。
这件事被束缚区当局大力鼓吹，以为这申明中国人毫不是甚么本质低下的劣等民族，在当代化的糊口形式中，他们乃至比西方白人更加文明，劝说某些国际朋友，不要再种族轻视，更劝说某些同胞，不要整天自惭形秽，自我矮化，也不要动不动就把中国人说的低人一等，中国人不比任何人差。
他们信誓旦旦的宣称依托本身的思惟和笔墨就能救中国，就能救中国人，可实际倒是，他们连本身的枕边人都救不了。他们有无数的时候和精力去改革对方，去教诲对方，从结婚的那天起，他们有几十年的时候去做这件事，但他们终究几近都失利了。他们自夸高深的笔墨，自命精美的思惟，在本身夫人面前毫无感化，最后一个个铩羽而归，放弃医治，转而去寻觅新的糊口朋友，持续以救世主的姿势，用本身高深的笔墨、精美的思惟，去改革愚笨掉队的中国人，并果断的宣称，本身是精确的。
这类旨在重塑民族自傲心的行动，却激发了民国知识阶层的激烈反弹。他们并不以为这件事表现了中国人的文明和本质，恰好相反，这再次证了然中国人的奴性是多么的严峻，也表现体味放区的轨制是多么的险恶。三万人的现场没有一片渣滓，只要一种能够，那就是群众在统治者的高压之下战战兢兢，没有涓滴自在可言，这类看起来很夸姣的表象，实际透露了其内涵的极度可骇。高大全的另一面，实在就是假大空，这不但不是功德，反而是大大的好事。