“不是手不手软的题目。”左恒柏打断欧扬的话：“你刚才纠结的这事底子不算甚么，但你这类情感是一个大题目！”
可听左恒柏的意义，能获得这统统的，只能是汉人，或者说布衣阶层以上家庭的女孩。
因而，有钱有势的大户人家开端风行给自家女儿养几个“替人”女仆，这些调教好的标致女人都是仆从，偶尔也有几个签了死契的百姓，因为不算“真正的人”，以是在婚前，未婚夫想要的时候，用她们处理就好了。
“当然，别弄坏了，她是个外蕃部落的别吉（公主的意义），不是仆从，少量权力还是得给的。”
固然尚未决订婚期，但左恒柏确切已经与秦晴订过婚了，那么小喵就是秦晴的嫁奁之一。
《大华律》是明白规定男女划一的，如果女子感觉本身遭到婆家的压迫，完整能够自主提出仳离，并且能够分到伉俪共同财产的一半。
按欧扬的看法，不管出身哪个民族，跟了本身的，就是本身的女人，作为男人就应当好好庇护、心疼，赐与充足幸运的糊口。而不是仅仅当作生养东西，乃至平常用品。
欧扬用“鄙夷你”的目光高低打量着左恒柏。
按左恒柏所说，中原的大户人家的传统男女看法正遭到共和年以来新看法的激烈打击，但也尚未全面溃败。
“啊~~~是有这么回事~~~”欧扬茫然道：“可他在疆场上救了我一命~~~”
大户人家的女儿在婚前不能让野小子碰，但又不能憋坏那些小兔崽子，免得他们去招惹布衣阶层以上那些不该招惹的女孩（两边都心甘甘心就要娶人家，如许半子就成人家的了，正妻只要一个，总不能让女儿嫁畴昔当妾。如果女方分歧意，那就是犯法，根基就是贬为百姓放逐边郡，如果情节严峻还能够被判极刑）。
“你为甚么要把她当作女人对待？那不过是个玩物。另有，我传闻你第一次出征返来后就把一个夷人百姓晋升为布衣了？”
除了蓄发束冠，表面上像个汉人以外，还真没甚么能拿的脱手的标记了。
但女性行动不检点仍然是干系到名节的严峻题目，哪怕是已经订婚的青年男女，也不能在婚前住到一起。
“石榴阿谁侍女是她送过来陪你的，你当时喝的那么醉，没人照顾可不可，但我这当哥哥的总不能把mm放到你这个醉鬼身边，恰好她另有个新收的女仆，给你用用倒是没甚么。”
“啊？”欧扬很奇特左恒柏竟然感觉本身对外族太好？他但是极度皇汉来着：“我杀他们从不手软~~~。”
因为女人也能够进入工厂事情，不愁仳离后没有糊口来源，经济独立以后，传统“父母之命，媒人之言”的婚姻观在年青人中已经不太风行了，相反，“自在爱情”这类更像地球的爱情观开端大行其道。
一种在男仆人需求的时候，拿来用一下的日用品。
并且，他底子不晓得甚么是汉家文明，既不会写字，也完整看不懂书，对礼节、品德之类的本质也是一窍不通。