而若想要突破这些存于体内桎梏，独一的体例，便是点亮那些埋没于神体以内的神坛。
以是说，当一名修者，迈入上古神明境这个阶段的时候，接下来，他所要做的就只要一件事，那就是操纵本身所把握的属性力量，来不竭地的来完美、加强本身，一一点亮那些存于体内的神坛之火，从而突破体内的诸多桎梏，终究使得本身的身材，变得无瑕・・・
与那些气运之力一样，那些从大道之龙身上，流出的力量，也是九彩之色的，不过，那道力量倒是威压极强，比之气运之力的威压，也强了很多。
呼呼呼！
人王宫。
与凡体有所分歧，仙体的持续时候，较为冗长，从最后仙士阶，神灵阶，到皇极境，乃至是到了鸿蒙天下当中的尊者，天圣，以及天尊，都是属于仙体的范围。
上古神明，上古神明，这个等阶的称呼，可不是随便说说的，它有着实在的意义。
至于，先前所说的神坛之火，那恰是神体当中所独占的东西，更是神体的标记。
属性力量，何为属性力量？
而至于前面的尊者阶，这个阶段当中，修者能够操纵的大道之力，则是要强了很多，就算是资质再差的，也能阐扬出其所贯穿的大道之力的二成，资质高的修者，则是足足能够阐扬出四成的力量。
从天阶到仙士的窜改，是一个由凡入仙的过程，一样，从天尊阶到上古神明境的窜改，也不但仅是气力上的窜改，同时也是一个超仙化神的过程，一个由本来的仙体，窜改成神体的过程。
故而，也恰是以，在上古神明境当中，共分为十个小品级，点亮了一个神坛的上古神明境修者，为一坛上古神明，点亮了两个的，为二坛上古神明・・・接下来，以此类推，体内的十个最首要的神坛全数点亮的上古神明，为十坛上古神明，也称顶峰境至高神明。
总之，就是一句话，不管是皇极境，尊者阶，还是天圣阶，亦或是天尊阶，修者所利用的力量，实在都只是各自所把握的大道本身所包含的力量，但是，上古神明境，倒是分歧了。
而当一名修者，一旦经历过了浸礼，进入大千天下的以后，这时的他，便是完成了由凡入仙的过程，也就是由本来的凡体，化为了仙体。
当一个修者胜利的冲破到上古神明境的后，接下来，他如果再想晋升，独一的路子，便是点亮那些埋没于体内的神坛之火。
同时啊，一个修者可否利用属性力量，这也恰是辨别天尊阶与上古神明境的标尺，一个天尊阶顶峰的修者，只要胜利的贯穿出了本身的大道之上，所照顾的属性力量，方可胜利的冲破到上古神明境。
换句话说，现在的他，已然是能够晋升到天赋圣灵境了。
分歧的是，在这四个阶段中，修者，所能够操纵的大道之力，有所差别罢了。
因为，羽皇接下来的修炼，要用到它。
先前，已经说了，皇极，尊者，天圣，天尊这四个阶段，修者所利用的皆是大道之力，故而，在四个阶段当中，修者所修炼、所参悟的仅仅只是大道罢了，但是，上古神明境倒是分歧，因为，在这个阶段，修者早已对其所贯穿的大道，完整把握了，现在，如果再持续参悟、修炼大道，已经全偶然义。
以此同时，除了周遭的那些浓烈气运之力以外，那条占有在半空中的大道之龙身上，一样也有诸多力量流出，与那些气运之力一样，那些力量，也都是在朝着羽皇的左腿处涌入，明显，那条大道之龙，现在，也在发力，也在助羽皇冲破。