谢小仙的母亲名叫杜若蘅，游方在洛阳古墓博物馆曾经见过，是一名供奉地藏王菩萨的在家居士，平生信佛、好游江山。她是鞍隐士，谢小仙从小也是在鞍山长大，乃至跟从母亲在本地的山中寺庙里住过，那都是好久之前的事情了。
谢小仙：“我小时候就在这里长大，也在山中住过很长时候，固然受的是唯物主义教诲，但我从小就感觉这千朵莲花山有灵。”
游方笑嘻嘻的说道：“我一定是，也一定不是，就看你的眼中是否有他？你一定是，也一定不是，就看我的心中是否有小仙？……人生活着，就如在这千山中找寻，遗憾地点也是志趣地点。”
千山自古就是关外之洞天、佛道两教名胜地点，但做为风景区开辟还是当代的事情。景区正门上“千山”两字为当代居士赵朴初所书，而正门两侧的春联“南海八千路，辽东第一山”，是当代书法家启功题写明人的诗句。
谢小仙小声答道：“圣斗士……”
说着话她的手指了一个方向，他们正登上一座山岳，分开了旅游主线路，游方顺着她的手望去，只见远处的一座山岳一侧被挖空，空中暴露一个庞大的矿坑，真的很大，就像一个巨湖却没有水波。其地气感到就像被穿弓之煞破败灵枢，但不管甚么样的妙手，以秘法恐怕都完成不了这一击。
游方：“让我想想，乡间可没有那么时髦，我在村庄里能翻到的都是一些老式的小人书了，《秦琼卖马》、《双枪陆文龙》、《哪吒闹海》、《鹬蚌相争》、《小商河》、《大闹天宫》、《武松打虎》、《七擒孟获》之类的。……小仙啊，你如何了？明天一上山，我总感觉你不是很高兴呢？”
然后他又一指那座山道：“我刚才讲风水道理，这里就是一个典范的例子，藏菩萨于千品莲华中，天成灵镜之妙莫过于此，自古以来也是如此受山川之依托。可有人非要画蛇添足，扯藤伐树裸山以呈，唯恐旅客看不清这山似菩萨，反而是破败风景雅兴，焚琴煮鹤啊！……不懂就不要乱来，想方设法批来经费搞风景区扶植，干工程就有钱挣能够了解，但钱却花错了处所，成果在废弛风景。”
游方从速点头道：“有有有，九百九十九品莲台簇拥一朵小仙。”
谢小仙一瞪眼：“到底有没有啊？”
游方：“感觉甚么？”
游方与谢小仙就是颠末牌坊入山，谢小仙还嘟囔了一句：“我小时候，这里仿佛不收门票。”游方挽着她笑而不言。
弥勒是佛家所谓的将来佛，严格提及来不该称佛而应称菩萨，游方眺望如山之菩萨、如菩萨之山，俄然说了一句：“观山之气，公然有宝相寂静，可我感受此山在笑，似是嘲笑又似苦笑啊。”
游方除了陪谢小仙回鞍山散散心以外，此行另有别的筹算，是他打算中行游的开端，既感悟万物有灵之境，也是寻回剑灵秦渔的旅途。待到谢小仙回燕京后，他就解缆去沧州，重观荷花池与铁狮子，再到济南游大明湖赏小沧浪，然后还要去洛阳古墓博物馆，这就是当年秦渔现形的心路过程。
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谢小仙打断他道：“我问的不是风水书，就是普通小孩看的那些。”
游方只得苦笑，他之前尽量不在谢小仙面前议论过于奥妙的话题，没想到谢小仙今上帝动提起了这些，看模样是真有感到，因而也摇了点头道：“山川破败，因人之纵欲无度，却已忘情怀之美，舍本逐末。为面前一点所得却捐躯了太多，且不顾风水章法肆意妄为，迟早又必须花代价挽回，却不知可否再挽回？路必须前行，但有些弯路走的实在可惜了！”