“小云啊，你很惊骇哥哥吗？”崔明伏红着一双眼睛，身形颤抖地问着小云。
打绕棺是一种歌舞性很强的风俗祭奠演出活动。其舞姿刚健、古朴、豪宕、粗暴，特别是跳“燕儿衔泥”，更加绝妙。只见一人丢一手帕在地下，另一人叉开双腿下大腰，跟着鼓点的加快，双手后翘煽动双翅，嘴拢空中衔起帕子。
棺木放在堂屋正中心，百口举哀，带孝帕，大门贴上“当大事”字样，早晨请羽士“打绕棺”、念佛，停柩三至七日，上山安葬。
我上前一把拉住了崔明伏的胳膊，“你喊甚么喊啊，你这么大声音做甚么呢？人家小女人年纪小，本就是爱害臊的春秋，见到你这类怪蜀黍级别的人物，可不就得躲着走，你看你，别吓着人家孩子……”
孝家把灵堂设在堂屋里，棺木前的四方桌上供奉着红色的灵牌，棺木上铺着红色的绣花绒毯。打绕棺所用的牛皮大鼓就置于棺木前的桌子中间，棺木四周的空位就是人们打绕棺的处所。
我们三个朝着桑林鲲的吊脚楼走了畴昔，崔明伏还在对我们架归去的事情忿忿不平，“我说，我食儿还没有消化完整呢，你们如何就要把我给整走啊！”
“喂，三位返来了，来请坐……”桑林族长见到我们几个返来，赶紧起家让座，那张脸上仍旧是挂着满满的驯良，但是在我看来，倒是那么地不舒畅。
我的心脏蓦地间一惊，转眼看向了崔明丽，她脸上的神采几近和我相差无二，倒也是一副不知为何的的模样。崔明伏倒是够直接，“小云，小云，哎……”这个家伙不晓得是不是被方才那二两酒给弄晕了，竟然没有看出来事情有些不普通了，仍旧朝着小云奔驰的方向喊着，“小云，你这丫头，你跑个甚么劲儿啊……”
崔明伏总算是被我拉走了，方才上的酒，他喝了很多，此时两侧的脸颊上面挂着两抹酡红，一看就是略微有些喝高了的模样。不过这家伙还算是识劝，眨了眨眼睛，倒是也跟着我们走了，我的心这才稍稍地放进了肚子内里，如果这家伙不听劝，真的不晓得还会出甚么忽略。
到坟地棺木入穴后，由孝子亲手持锄连挖三锄，连呼死者三声，然后代人才脱手安葬。送葬人一概耍回孝家，孝家门外放有一碗水泡饭，每人千拈儿粒，放在嘴边吹散，才气进屋。对非普通灭亡的人，非论老幼，不能停尸屋内，多数不择日子，随死随埋，丧事草率。
“出去转了一圈，这里的风景很不错！”我笑着，小云再次给我端来了茶水，我接了过来，猛地灌了一口。为了不让这内里的人起狐疑，我尽量表示的天然，但是这毕竟是黑苗寨子，我现在的心内里极其担忧这茶水另有饭菜内里会不会有题目，如果有题目的话，我看我们三个就跟桑林婆婆一起出殡算了。
“真是一里分歧礼，十里改端方，小时候听到这话还感觉不信赖，现在看来，我们这两个民族之间的丧葬还是截然分歧的，桑林鲲老爹，甚么叫做‘打绕棺’呢？”崔明伏捧起杯子，脸上的潮红褪去了一些，貌似酒劲儿退下去了很多。
擂响牛皮大鼓，跟着“咚咚咚”的鼓点节拍，掌鼓的歌师大声唱出“待师”曲：“我打鼓来你出台，黄花哄动白花开……”奔丧的土家男人相邀上前，跟着鼓点踏着节拍，天然地走到棺木前起舞，边跳边与中间旁观的乡邻一起唱着应和：“跳丧哎……”一领众和，边唱边舞，现场氛围热烈。
打绕棺，又称“穿花舞”、“跳丧舞”、“打安庆”、“穿丧堂”等，由佛教法事演变而来，是土家属丧葬祭奠活动中最具特性的部分，容吹、打、跳、舞于一体的综合性跳舞，打绕棺是千百年传播在川东、渝东、渝东南、湘西等山区的一种官方丧葬祭奠风俗。