崔明丽翻了个白眼，“韩小天，你真是成心机，我觉得我说的这些你都晓得呢，谁推测你这是真的胡涂啊……”我不美意义地笑了。
羽衣，无袖披用，展如鸟翼，取神仙飞升之意。南朝宋朝陆修静定道服有披、褐两种。披即披风类衣物，如讲法师披于肩背的霞帔，褐即今所说的道袍。
形制为通裁制，高低通直，不别衣裳，直领，右衽大襟，内襟多为直领断衽，袖型窄袖大袖皆有。领子常镶红色或素色护领，收袖口，以系带系结，衣身两侧开叉，从外襟左边和内襟的右边开叉处罚别接出一片布，打三道死褶或不打褶，归入后襟至中脊处，谓之“暗摆”。
姜帅微微一笑，“我订做的啊，师父啊，你是不晓得，我爹从小就教诲我，做甚么就要有甚么的模样，就像你们也是一样，我们去抓鬼，必定要有行头啊。”
玄门道袍指玄门徒穿在内里的长袍。能够分为大褂、得罗、戒衣、僧衣、花衣、衲衣等六种，以上打扮，均取肥大宽松，以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意。又取直领，以示潇散。玄门道袍承传有序从未断代为道袍之正宗。
其二是“不异服”，穿的都是黄帝所制之衣冠，也就是汉族服饰，不穿其他的服饰。以是玄门服饰千百年来，实在变动是不大的。虽满清剃发换衣，而羽士以方外得以幸免，而汉人衣冠亦藉僧道之徒，得以保存至今。这也是玄门对中汉文明的一大进献。
当代玄门的“道袍”作为宗教服饰，虽与世俗社会的传统服饰道袍同源，但因为部分布局有所辨别，是以二者不能划一
玄门产生之初，道衣曾以氅拈绒，然后编织而成，称鹤氅。其制法早见于汉武帝时方士栾大穿戴的，羽衣，无袖披用，展如鸟翼，取神仙飞升之意。南朝宋朝陆修静定道服有披、褐两种。披即披风类衣物，如讲法师披于肩背的霞帔，绣云霞斑纹的短披风，已于元朝以后消逝，褐即今所说的道袍。以上打扮，均取肥大宽松，以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意。又取直领，以示潇散。
“这内里的学问可多了去了，姜帅，为师也并不瞒你，这此中的九戒，便是我，或者是你师伯，我们都做不到！”听到我这么说，寝室的门却被“吱嘎”一声地翻开了，崔明伏走了出来，“草，说你本身都能够了，干吗要扯到我身上。”
姜帅倒是不认同我的观点“师父，您这么说就不对了，我以为我的这类做法需求你的支撑，我直接把我的工装都搞定了，你另有甚么分歧意的呢？”
一阵汽车的喇叭声传来，我们走到了仙佑堂的门前却看到了坐在了车子内里的姜帅，“走吧，师父，我们现在解缆吧……”我看着姜帅那一声的行头，顿时呆若木鸡，赶紧问，“等一下，你这一声的衣服是从那里弄来的？”
花衣，又称“班衣”。亦属僧衣。对襟，长及小腿，无袖披，袖长随身。上面亦有各种绣花图案，但较天仙洞衣显得简练，停止大型斋醮科仪时，众经师着用此衣。也有红色或黄色不带图案者，为做普通道场的经师穿用，称为“经衣”。
跟着风行窜改，道袍的衣身是非、袖子宽窄常常窜改，到明末，袍服的“大袖子”已经生长到有些夸大的境地，衣短才过膝、拱手而袖底及靴。
“明丽，是这模样的，有些时候，我的本事跟你是没有体例比的，以是你不要拿你的标准来衡量我，能够吗？”或许认识到我现在的表情不是很好，崔明丽便也不再多说甚么，只是悄悄地安抚了我几句，“好了，其他的你先不要多想了，你只要奉告妮妮，或许我们找不到她的朋友，这模样便能够了。”