普通环境下，元神只进入人体中。人体的识神产生在大脑中，它能够以认识力节制大脑机能，从而节制身材行动。元神来自于身材以外，是高能灵体，比识神的认识力强大。
我蓦地展开了眼睛，看向了崔明丽，但是却把她给吓了一个大趔趄，崔明丽的身子摇摇摆晃的，几近站不稳了，我深深地吸了口气，顿时有种惭愧感，曾多少时，这个女孩子一向呆在了我的身边，感受着我的感受呢，接受着我的痛苦。
如三度魂归分歧，魄即去身，神拏矣。魄者阴也，常欲得魂不归；魂若不归，魄即与鬼通连.魂欲人生，魄欲人死，魂悲魄笑，曰：归无我舍，五鬼侵室。
“不错，这模样，我们也能够帮忙她成为一个正凡人了！”崔明丽也显得非常镇静！
《陆判手卷》有云：夫人身有三魂，谓之三命.一主命，一主财禄，一主灾衰；一常居本属宫宿，一居地府五岳中，一居水府，以本命之日，一魂归降，人身唯七魄常居不散.若至本命日，一魂归降，检行生人，与魄合察式微矫健。
崔明丽的眼睛亮了一下，“对，拘三魂，制七魄！即便我们把那珍妮弗引来，但她”
“你也不要把事情想得这么完美，毕竟妮妮的姐姐是没有进入道门修炼过的元神可没有这么强大，我们只能极力而为！”她一边说着，一边拍着我的肩膀。
元神随胎儿一起来到人间，封闭在身材内，不能直接打仗事物，也不懂事物属性，需求身材通过各种体例在大脑中储存必然的知识和信息，元神才气对这些知识和信息作出灵性判定。
人身有三元宫神，命门有玄关大君,及三魂之神，合有七神，皆在形中，欲令人长生，仁慈大吉之君也。此七魄亦受生于一身，而与身为攻伐之贼，故当制之。羽士徒知求仙之方，而不知制魄之道，亦不免于徒劳也。
《陆判手卷》有云：月六日，十六日，二十六日夕，是此时也，三魂不定，爽灵浮游，胎光放形，幽精扰唤，其爽灵，胎光，幽精三君，是三魂之神名也。其夕，皆弃身游遨，飚逝本室。
但是，大脑在堆集知识和信息时又会产生识神，是以在识神没有构成前是元神在节制大脑，因为知识和信息太少而呈现行动盲然，表示为行动老练，在知识和信息堆集起来后识神又构成了，停滞乃至节制了元神与大脑的相同，表示为认识加强了，但是灵性减弱乃至丧失了。这就是元神会丢失的底子启事，我们看到的书白痴恰是贫乏灵性的典范的识神行动。
偶然候识神活动太累安息一会儿时，元神得以打仗大脑信息并节制大脑，就会收回灵性认识，这就是人们感遭到的"灵感"。
识神会产生和节制人的感情和欲望，当人的感情和欲望很激烈时，识神会被玄晕，严峻时会丧失识神的认识和理性。元神在识神节制大脑和生命行动时，对感情和欲望没有节制力。当元神规复对大脑和生命行动的节制时，元神有才时令制感情和欲望。但是，元神节制大脑和生命行动的前提前提是灭掉识神，把握生命节制权，这需求颠末生命修炼才气达到，这就是千年来人类存在生命修炼征象的底子启事。
或为他魂外鬼所见留制，或为魅物所得收录，或不得还返，离形放质，或犯于外魂，二气共战，皆躁竞赤子，使为他念，去来无形，心悲意闷，羽士皆当拘而制之，使无游逸矣。
“行了，韩小天，你先停手吧，你这是干吗呢？”崔明丽一把抓住了我的手腕，我的手腕被她紧紧地我再了手中，我几近都转动不得了。