第七百八十章 掌心八卦[第1页/共3页]

“韩小天,你有没有看到甚么?”崔明伏忍不住诘问道,我没有答复,仍旧定定地看向了火线。崔明伏有些不耐烦了,“擦,这个九叔,看来是在耍我们。”

我深深地吸了口气,渐渐地伸开了手掌,把手中的八卦和门口结界上的八卦对在了一起,“乾三连、坤六断;离中虚、坎中满;震仰盂、艮覆碗;兑上缺,巽下断——”

八卦的构成源于河图和洛书。是三皇五帝之首的伏羲所发明,伏羲氏在天水卦台山始画八卦,一画开天。八卦表示事物本身窜改的阴阳体系,用“一”代表阳,用“--”代表阴,用这两种标记,遵循大天然的阴阳窜改平行组合,构成八种分歧情势,叫做八卦。八卦实在是最早的笔墨表述标记。

食指靠下一点为巽位,为春夏之交,也属木,地安排辰巳(农历3、四月)。中指下部为离位,为夏季,属火,呈红色,居午(农历蒲月)。小指下方为坤位,为夏秋之交,属土,居未申(6、七月)。小指下方掌边沿正中为兑位,为春季,属金,呈红色,居酉(八月)。乾在手掌外侧边沿的手托处,为秋冬之交,属金,居戌亥(9、十月)。手掌靠近手腕处的正中为坎位,为夏季,属水,呈玄色,居子(十一月)。艮位在拇指下方的手掌边沿处,为春冬之交,属土,居丑寅(十2、正月)。

以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时候的春夏秋冬。任何一组冲突加中间,就构成为三才。

悬空的阿谁八卦正在迟缓地转动着,渐渐地放射出一道樊篱,把我们和屋子内里的统统渐渐地隔断开来,我有种激烈的预感,如果要破此界,则必必要先破此八卦,起码突破它的运转机制。

以乾配(代表)天,坤配地,兑配泽,离配火,震配雷,巽配风,坎配水,艮配山,依着阳自左边转,阴自右边转的原则,天尊而地卑,天居上,在南边,阳爻构成的四卦在左边,顺次逆时针由乾到兑、兑到离、离到震摆列出来;坤居下,在北方,阴爻产生的巽、坎、艮、坤四卦自右边顺时针方向,由乾到巽、巽到坎、坎到艮、艮到坤摆列出来,由此产生了天赋八卦图,而在这里所指的阴阳是按照八卦的最上面爻的阴阳来定的,乾、兑、离、震四卦下爻均为阳爻(-),巽、坎、艮、坤四卦下爻均为阴爻(--)。

手掌中心即掌心部分名为明堂,呈黄色,明堂就是所谓“玄宫”是当代统治者停止宗教典礼发号司令的处所。手掌上这几个部位闪现的色彩合适它们各自的代表色即表示吉利,如呈现非常,就属不吉利了。

我没有答复崔明伏的话,细心地盯着本身的手掌,顿时还真的看出了一些端倪。拇指靠上一点的掌部为震位,同期间表春季,属木,呈青色,地安排卯(此处代表月,指农历仲春。在古时按照北斗七星的斗柄所指定月,斗柄指在正北为岁首,即农历十一月)。

当代哲学以为天、地、报酬三才,又在四象的学说根本上,更进一层,又增加了阳明、厥阴两面项,它与四象构成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南边为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。

周朝的圣君周文王所绘。

太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相称的两个阴阳鱼表示万物相互干系。阴鱼用玄色,阳鱼用红色,这是白日与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,相互渗入,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即当代哲学中和冲突对峙同一规律表示法。

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