密宗视毗卢遮那，即大日如来，闻名的镰仓大佛就是毗卢遮那，为最高统帅和创教之主，死力推许传承、真言和密咒。而它的另一大特性就是密宗以为人的身材有很多奥妙和潜能，只要通过密宗法门的不懈尽力就能使修行者阐扬全数潜力，让身材与宇宙相同达到天人和一的境地，这和忍者寻求的极限体术不谋而合。
“雷祖圣帝,远处天曹,掌管神将,邓辛张陶,能警万恶,不赦魔妖,雷声一震,万劫全销——”崔明丽的食指和中指拈在了一起，再次向外抛出。
“三密加持”是密宗修行的一个首要构成部分。包含身密——手结印契，语密——口颂真言和意密——心观尊佛！
在幻视病人的眼睛里，偶尔，“小人“也会在刹时变成“巨人“，它们稀有丈之高，顶天登时，压将下来，使患者惊骇万状，这叫“视物显大性幻视“。另有一些致幻植物的感化也很古怪。人误食后，会看到脸孔狰狞的怪兽劈面扑来，或者感到本技艺足离体，在一顷刻间竟会腾云驾雾般地飞舞起来。这类物质猫吃了竟然会怕老鼠，而老鼠吃了结不怕人，如同醉汉，行动盘跚。
身密的首要修行就是“结指模”。简朴的说就是通过两手十指相互交叉结成分歧的形状，并共同设想意念构成的修法。密宗指模的种类可谓数以千记，每种都有特别的含义和感化，比方：吉利印、金刚大惠印、大轮坛印、摧伏诸魔印、宝冠持宝印、光焰火界印、缚思等仙印、准九头龙印等等，固然有些指模名字不异，但其结出的形状却大相径庭。
临，遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。兵，寿命之耽误及精力之规复，默念降三世明王之忿怒心。斗，英勇勇敢，默念大日如来之金刚萨朵。者，安闲操控精神，默念大日如来之聪明。皆，随心所欲地操控别人之心，至此修得贰心通。阵，听灵界之声，集合敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。列，自我完成，达致救护别人之力，至此修得透视之神通。前，淩空飞翔，於空中遨游，默念大日如来之安闲力。行，完成修行，入超人之境地，至此进入涅磐之大日如来！
唐玄宗期间，善恐惧、金刚智、不空三藏三位印度密宗大师来到中国，他们传下了密宗的教门。宋末元初，由蒙前人带入西藏的密教，颠末和本地喇嘛教的融会后构成了藏密。明朝永乐期间，朝廷以为密宗过于奇特，便命令废逐，故杂密在中原势渐陵夷，而晚唐期间由空海大师代到日本的东密真言宗却获得了遍及传播。
像金刚甲胄印就是趋魔护体的一种，如是当以明印想成甲胄，擐于本身遍起光焰，恶心魔类四散驰走。忍者九印顺次为：独占印、大金钢轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、知券印、日轮印和隐形印。
野荔枝的果仁，可令人产生幻觉。误食中毒者先是看到无不偶特的虫豸铺天盖地飞来，接着又瞥见很多穿着富丽的男女长幼在敲锣打鼓、载歌载舞地欢迎本身。这时，患者感觉飘飘然，因而口若悬河，滚滚不断，指手划脚，不成一世。
对东密而言，透过人体两手十个指头，配上心抱负象的意念，符合某一修法，相互结成各个分歧的“指模”，便可产生加持修学密法者的效力。密宗实际以为双手十指对外与法界佛性相通，对内与五脏六腑相通，以是修习密法时，结成“指模”，便可与法界中已经成绩的请佛菩萨的身密相互感化，增加快成结果，本身也如同获得了佛的神通。