但是这“采生折割”另有一类用处，现在在街上偶尔还能瞥见，那就是将小孩子弄残疾，充作乞丐。
“两脚羊”并不是指羊，而是一种比较血腥的场面。“两脚羊”就是指被当作食品吃的人，在当代的多处有记录。特别是在战乱的当代，民不聊生，难觉得计，人们只得将人烹之，食之。
崔明伏一把抓起了那盘肇事的胶片，“阿谁甚么劳什子的‘女鬼’，就在这内里对不对，行，现在就把这胶片给我放映出来，我倒是要看看那‘女鬼’是个甚么成色，这些年了，还没有碰到几个刺儿头，这下好恰好帮我们兄弟两个活动一下筋骨了！”
他说着，指着我手中的那沓纸张，我有些迷惑，“但是这脚本也是你写的啊，编剧署的但是你的名儿！”
而后，我们则把胶片放在了一边，先翻开了手中的纸张，我们相互之间传阅着，却鲜明发明，这泛黄的纸张，竟然是一沓厚厚的脚本。并且编剧以及导演的名字鲜明地写着“唐高傲”！
因而这恶妇二人，便开启了饭店的活动，明目张胆地把那孩童以及所卖妇人给买了去，舂磨宰杀，再把其肉上架沽卖，谁料当时的人饿红了眼，争相采办。
凡采生折割人者，凌迟正法，财产断付死者之家。妻、子及同居家口，虽不知情，并流二千里安设。为从者斩。若已行而未曾伤人者，亦斩，老婆流二千里。
屠户买去以后，就像牛羊普通宰杀了卖肉赢利。
看到这一幕，我们抬开端，看向了面前的老板，顿时感觉有些不成思议，并且这电影的名字看起来也让人感觉有些匪夷所思。
“不错啊，很好的一个本子啊，那么题目是呈现在那里呢？”我有些迷惑不解地看着面前的唐高傲，这个曾经的导演，现在的电影院老板则是一脸笑容。
听到崔明伏这句话，影院老板连连地摆动手，脸上挂着一幅“你们真是不知天高地厚”的神采，“这位先生，您先别这么说，你还是先看看那纸吧！”
但是没想此次的天灾竟然如此严峻，越到厥后，几近连口吃的都没有了，但是这二人脑筋一转，动手的工具没变，仍旧是那群无辜的孩童，但是做买卖的体例却又变了，便是开端做起了“两脚羊”的买卖。
因而，在如此的大环境之下，天下高低一片哀嚎之声，而灾情最为严峻的中原大地之上，哀鸿贬低，人们纷繁肚束三篾，蝉腹龟肠，那樟柳神的买卖自是无人问津。
“采生折割？”我喃喃地念出这句话，但是细想之下，却细思极恐。采生，就是采获生人；折割，就是用刀斧等器具摘取对方身材的一部分，用作巫术邪法，“采生折割人是一事，谓取生人耳、目、脏、腑之类，而折割其肢体也。此与分割事同，但分割者止欲杀其人罢了。此则杀人而为妖术以惑人，故又特重之。”
自此，我已经看到了脚本的最后一页。
危难之际，刑部尚书刘统勋扶棺履任，统领天下查案赈灾之职，其由都城解缆，一起南行至中原地带，所到之处皆满目疮痍，而到了中原以后，便觉此处尤甚，饿殍遍野，哀嚎之声不决，刘统勋体恤民情，发放赈灾布施粮，同时也看破这二人的险恶脸孔，终究缉拿恶妇，并公开处决，将此恶妇吊死在了公判现场。
在封建社会当中，巫蛊之祸始于汉朝，至清朝仍旧昌隆未式微，并且因为这樟柳神善言人间统统阴阳吉丧事，并能关引亡魂到家。家人环集，问及生前事，对若影响是以被江湖术者奉为珍宝，也使得脚本内里这位恶妇的买卖做得是风生水起，代价也是水涨船高。