老毛猴当即出门寻觅，几天后，因为寻子心切，劳累过分，老猴病死在承平县的一个山坑里。
古书有云：“巫医乐工百工之人，不耻相师。”
是巫本把握有医药知识，并常采药以用，特以舞姿降神的形状祈福消灾，为人治病。巫祝治病，在当代，并不美满是悲观，在某种环境下，也可起到必然的医治感化。但以巫术为手腕医治，并非没有主动感化和结果。
那么，这孙鬼手的意义，他也算是“巫师”一流吗？想到此，我暗自又偷看了一下他的那双手，那双非常柔滑的手，就在此时，我的脑袋内里传来了一声轰鸣，而后，我的身子便又震颤了起来，我决然想起了这双手和谁的类似了，那就是犁头巫师——孙二虎！
但是单看着他洗杯、入杯，冲泡，刮沫的这一套的行动，我却老是感觉，他有一种深层的意味在，“关公巡城……”孙鬼手一边把茶壶内里的水浇在了杯子内里，一边在嘴巴内里喃喃地说着，随后那清冽的茶水便从茶壶内里流淌出来。
“呵呵呵……”他悄悄地摇着头，“我方才只是跟你们两个讲了一个简朴的故事，你们干吗这么严峻啊，有些时候，跟聪明人打交道是比较费事儿，但是有些时候，也确切比较操心啊……”
我喝了口茶，一样的清纯甘冽，昂首看向了孙鬼手，他仍旧面带着浅笑，在低头泡着茶，那套工夫茶的技艺，在他的手中非常的纯熟，我目不转睛地看着他泡茶的行动，就在这一刹时，我却从中看出了分歧的感受，我乃至感觉他这行动当中包含着一种深度，只是这类深度，我有些拿捏不清楚到底是甚么意义。
山坑里住着一个老夫，以采野茶与药材为生，贰心肠仁慈，当发明这只病死的老猴时，就将他埋在山岗上，并移来几颗野茶和山花栽在老猴墓旁，正要分开时，忽听有说话声:老伯，你为我做了功德，我必然感激您。
巫医，即巫师和医师，前人多求救济于鬼神以治病，故巫医常常并提。
但是从这段故事内里，我们却也仿佛悟不出他到底是想奉告我们甚么事情，这个故乡伙，一辈子神奥秘秘的，没有想到，奉告我们一件事情，还要搞得这么奥秘兮兮的，让人几近摸不着了脑筋，我深深地吸了口气，此时暮色四合，落日的余晖落在了这个小院子内里，不知不觉间，时候邻近的傍晚。
落日的光芒给孙鬼手的呃头发镀上了一层金边，看起来刺眼非常，几近让人不成直视。
殷周期间的巫医治病，从甲骨文所见，在情势上看是用巫术，形成一种巫术氛围，对患者有安抚、精力支撑的心机感化，真正医治身材上的病，还是借用药物，或采纳技术性医治。
我昂首，恰好撞上了孙鬼手的两道锋利的目光，固然他年龄已高，但是他的两只眼睛却没有涓滴的浑浊之色，并且他的两只手掌仍旧是光亮柔滑，仿如果那十几岁少年的模样。
我深吸了口气，仿佛能够了然他的深意，本来他此次找我过来，确切是有事，并且还是让我帮他办一件事情，固然现在我不晓得是甚么事情，我却能够肯定，他嘴巴内里所说的“韩信点兵”中的“兵”，代表的必定是我，别无其他的意义。
就连当代奇书《山海经》 也有记录：“开通东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相、夹窫窳之尸，皆操不死之药以距之。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。有灵山，巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，今后起落，百药爰在。”