第1014章 科仪的作用[第1页/共2页]

马云峰说:“对对对,这就仿佛是有些人每天把孝敬挂在嘴边,说孝敬父母不在于那些表面的东西,只要内心有就行了。但实际上,他半年都不去看他父母一次,每次去了甚么礼品都不带,还得搜刮他父母的存折,然后对外美其名曰孝敬,这类人的确就是厚颜无耻。”

此次马叔白了我一眼,说:“你这孩子,我给你打个比方,你过年的时候出去拜年,是不是要穿的干清干净打扮一番?还是破衣烂衫就去了?这不得重视一点礼节和威仪嘛,谁不想体面子面的?再说那僧衣也是分级别的,不能乱穿,这也是一种端方礼法。如果非要抬杠的话,他结婚的时候咋不披个破麻袋接新娘子呢?”

马云峰持续说:“他们的意义是说,比如说驱邪的时候,做科仪根本来不及,都是直接掐诀行法请神仙,以是用不着科仪。因为最早的时候,本来就没有甚么科仪,那都是先人研讨出来的。并且奉神也不消那么多烦琐的法度,只要一心向道就行了。”

马叔瞪眼说道:“他们就晓得驱邪吗?除了驱邪以外呢?紫虚道长刚才已经说了,道家法门很多,科仪有科仪的好处,当然也有不需求科仪的法门,不能一概论之。再说祖天师那是甚么年代,那是汉朝啊,按他的逻辑,只要祖天师才是对的,前面熟长出来的都是错的,那么他现在就不该该上彀跟人抬杠,出门也不该该坐车,他应当骑马啊。他用来上彀跟人抬杠的手电机脑也是先人研讨的,有本领他别用啊?”

马云峰又问:“那么就是说,行法的时候做科仪是必须的了?”

紫虚道长不愧是高道,说出来的话就是不一样,不过马叔撇撇嘴说:“你说他们是公允和成见,都高看他们了,实在他们就是人云亦云,一是显摆显摆本身,二是趁便混点流量罢了。不信你让他唱个十方韵,多数都不会!”

我也如有所思,说道:“没错,如果是真有本领的高人,压根就不会说出这类无知的话,这些人实在就是用这个别例,想给本身增加流量,趁便揽活。”

马叔说:“如果道行到了必然境地,那科仪就是一种情势罢了。但犯不上拿老祖天师从不做科仪来讲事,起首祖天师的期间也有科仪,只是老祖天师是甚么法力修为,人家动念之间迳达九天,天底下有几个羽士敢跟祖天师比本事?你一个浅显羽士,就老诚恳实按端方来,连走路都还没学明白,就想跑110米栏了?”

哎呀,聊到这里,也该告一段落,我也该去出去采买质料了,不过马叔还算有知己,没有顿时就赶我走,而是让我在庙里住一夜,第二天再下山。

马叔越说越气,持续道:“再说了,他驱邪的时候能够掐诀行法,那做玉皇科给人祈福的时候,他也不消做科仪了吗,掐个诀一招手就能呼唤玉皇大帝?做朝真礼斗的时候,直接招手呼唤北斗星君?做三元午朝的时候,一招手就能把三官大帝叫下来给人超度?你真有这么大面子在人间干吗,干脆让玉皇大帝把宝座给你得了。他所谓的掐诀请神,品级普通也不会太高,如果这世上真有动念便能够呼唤玉皇大帝的高人,你就是给人家十万块钱,让他去网上抬杠,他如果多看你两眼,都算你赢了。”

马叔笑了起来:“这个题目嘛,也得看详细环境,因为有些羽士能够就是没学科仪,毕竟各家传承不一样,何况山医命相卜,门门都是绝活,有些入门时候短的,临时没学也普通。”

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