没有起点，也没有起点。
而是真真正正、踏结结实做人，用正心正念，来修改本身弊端的看法和行动。
比如有的人提及修行，眉开眼笑，我佛慈悲。
起码见的就是胡姨那种，到处都是为了别人着想，宁肯本身遭罪。
扯远了，当时我想了一下，就跟小季说，修行不是口头说说的，也不是每天念佛就行的，起首你得不竭修改本身的行动。
她这才安下心来，然后四周去帮我鼓吹，把她的故事讲给了身边的很多人。
亲目睹过给人家看婚姻的，八字都不看就说人家是驳婚煞，化解就要四千八。
她说，她就是担忧送不走，万一再返来咋办？
我哈哈一笑，不送就不送呗，本来我也不肯意给人送，这玩意也是担因果的啊。
并且上班这些日子，打仗人多了，她感觉本身身上都有人气了，不像之前，每天和那些鬼啊啥的打交道，把本身弄的一身阴气。
我笑着问她，后不悔怨送堂子？
她问我，要如何修行？
成果当天早晨她就跟我说，阿谁朋友悔怨了，又不想送了，此事拉倒。
从字面意义来看，这两个字的意义就是：修持本身的行动。
我说你不要想那么多，有仙缘也不必然就非得立堂，你还能够带他们一起修行，因为有些仙家就是不想看事的，这需求你们相同。
自打给小季处理了这档子事，我这也挺美滋滋的，因为她这严格来讲也算是个疑问杂症了，毕竟很多人都弄不明白。
我说你不消管，也不要想，该干吗干吗，好好过日子，即便返来了也是你的正仙正缘，只要没有那些乱七八糟的，正仙我们不怕啊。
但是马叔说过，真正的修行，实在并不必然要如许。
但是，一旦有甚么震惊他好处的处所，立马就翻脸无情，六亲不认，那么这也不叫修行。
有了谦善的态度，再去谈修行。
说实话啊，我跟很多人说过，能够带仙家修行，但是小季这一问，我微微游移了下。
但是找到我这里一看，跟驳婚煞一毛钱干系都没有。
另有一种人，口口声声说修行，没事就去放生，跟谁都笑呵呵的，谁看他都满面平和，一团和蔼。
因为这个修行，能够说因人而异。
可一旦有人不认同本身，或者违背了本身的志愿，或者打搅了本身，就会很活力，以为别人都该下天国，敢问，这个是修行吗？
但她俄然跟我说，前一天夜里，她梦到了一个白衣服白胡子的老头，笑眯眯的跟她说，让她好好感激一下吴门府的先生。
真修行的人，是任何时候都会不竭修改本身的人，这个不是靠着诵经念咒，不是靠着打通气脉，或者自夸甚么神通。
说真的，我熟谙很多出马仙，内里有好有坏，甚么人都有。
修行实在就是糊口，点点滴滴，无处不在，把用于衡量别人的那把标尺用于衡量本身，不竭自省与修改，严格查抄本身，用平生来修改本身弊端的看法和行动，知止而后定。
另有一些人，说毫不能赚昧知己的钱，胸脯子拍的山响，但是一见到带仙缘的人，就揣摩着让人家立堂口，乃至没仙的也想给人家立堂子。
修行是甚么？
有人的修行体例，就是上香念佛叩首，每天给本身弄的香雾环绕，特别虔诚。
这就是修行，修行起首就要做到“谦”，“谦”就是“不敢天下先”。