面对我的题目，马叔没有直接答复，却反问了我一句话。
第一，大善之人对品德和伦理非常在乎，以是就轻易遭到品德绑架，就会去接受过量的任务，乃至捐躯本身的权益去满足别人的需求，这必将导致他们接受庞大的压力和承担。
恶人没法无天，专门干好事，干甚么都遵守好处第一的原则，品德和法律对他们来讲形同虚设。
有些人说，积善性善的人大多过的不好，那些好人反而清闲繁华。
不得不说，马叔这番话固然有点片面，但确切是有着必然的事理。
但是那几天我心境不宁，小说也写不下去，因而就去找马云峰谈天解闷。
前人的话，果然字字珠玑啊。
过分的虔诚叫做愚忠，过分的仁慈实在也是一种愚善。
但是，赚大钱不即是享大福。
马叔说，这句话是古时候闻名的思惟家荀子所说。
你不讲端方，不遵循品德法律，即便你现在清闲欢愉，总有一天会遭到呼应的奖惩。
我们能够在仁慈当中增加一些聪明，帮忙别人的同时，也要庇护好本身。
我跟马叔说，比来我不想看卦了，好好写小说吧，或许上天必定我要走别的一条路，以是才给我设下这么多盘曲波折吧。
我摇点头，表示没有听过。
当然了，大善之人必有大祸，这句话另有别的一个层面的含义：大善之人常常会因为他们的善行，而引发别人的妒忌和痛恨，因为会触碰到很多人的好处。
我说我不是在乎钱，我是在乎这个事，她说我骗她钱，扣她仙，但是我底子就没做啊。
因而我又跟他聊起了好人不长命这个事，马云峰听后叹口气，说这类事啊，也是非常非常多的。
因而有些人就会为了达到本身的目标，不择手腕地对那些好人停止进犯，从而给他们形成不成估计的灾害。
第二，仁慈的人很轻易庇护不了本身，因为他们在面对歹意或不公道的行动时，因为品德和伦理以及法律的束缚，没法保卫本身的权益，就会遭到伤害和丧失。
见了面以后，马云峰对于我的这个事情倒是并不在乎，他说这点事算个屁，之前常常有人找他退钱，退了就是，归正退的没有剩的多……
正所谓人善被人欺，马善被人骑。
听起来，这话有点耸人听闻，但在实际糊口中，过于仁慈的人的确会碰到一些题目。
我们两个聊了半天，我的心结倒是翻开了，但是我也有点心灰意冷了。
以是，仁慈必必要和聪明相连络，才气制止过分仁慈能够带来的负面结果，不然就轻易产生“大善之人必有大祸”的事情。
综上，一个太仁慈的人如果不晓得如何庇护本身，不晓得如何保护本身的权益，那么必定就更轻易遭到伤害。
这类仁慈，更多的时候常常是和软弱挂钩的。
你好事干尽，不信因果，不畏报应，老天也必然会在恰当的时候，在你的福报享尽的时候，把你统统的东西都收走。
实在就是因为我的仁慈，被那些不守法则的人操纵了，他们压根不会感觉你仁慈，只会感觉你好欺负！
善人循规蹈矩，不敢做好事，干甚么都要遵循品德伦理，遵循法律限定。
他没有直接答复我，关于积善性善却没有好报的答案。
马云峰撇撇嘴，说也就你这类老好人，会把名声看的那么首要，一点好事都不敢做，以是你才会那么在乎。
然后马叔又跟我说，就像是我先前老是心软，别人想插队就插队，想优惠就优惠，但是却频频是以受伤害。