广义上的道指正一派是辨别于玄门全真派而言，包含上清、灵宝、清微、神霄、天心等等以符箓斋醮为首要修行体例的玄门宗派。
并且全真的儒释道三教合一，也不但是说说罢了，重阳祖师就倡导三部经籍：品德经、心经、孝经。
我一拍大腿：“你早这么说的话，我不就明白了，这我必必要修仙啊，我要上天！”
大抵说来，如许浅显了解也可。
元明时，这些教团逐步融入正一派范围，到元成宗大德八年，公元1304年，第三十八代天师张与材敕封为“正一教主”，同时主领三山符箓。
又有南七真：张伯端、刘永年、石泰、薛道光、陈楠、白玉蟾、彭耜。
我又是一拍大腿：“那不就得啦，我上不上天不首要，只要仙家能上天就行，如许也不孤负他们跟从我一世，我是诚恳诚意的但愿他们都能早日功德美满，得成正果，位列仙班！”
所谓正一者，正者不邪，一者不杂，正一之心则万法归一，故曰正一。
我如果想入道，真的是一句话的事。
全真教尊东华帝君、钟离权、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为五祖，传北七真，即全真七子：马钰、谭处端、刘处玄、丘处机、王处1、郝大通、孙不二。
在正一派授箓的科仪典范《天坛玉格》中记录：此字派乃第三十代天师虚靖真君，授予正一派萨祖师，凡有学道者，奏名之初，当依此派循序而取一字於法讳当中可也。
且容我简朴讲一讲这个三山滴血。
他白叟家就是龙虎山天师府出来的，三山滴血啊。
三山凡是指龙虎山、茅山和葛皂山，厥后又融会武当山等，在这些玄门仙山洞府中一向都有人数较多的大范围教团。
马叔说：“对啊，两个派不一样，你挑吧。”
我笑了起来：“那没事，实在我也不是非要修仙上天，关头是，我入了道门全真，我堂上的众仙，是不是便能够随我一起入道了？”
相传，“三山滴血”最后为南宋时第三十代天师张继先传萨守坚祖师的法脉传承，萨祖也就是首代弟子，厥后，“三山滴血”成为正一万法宗坛、神霄派及清微派宗坛传度弟子的法脉。
呃呃呃……
能够说，“三山滴血”为正一派弟子传承法脉，相互加强相同和联络，促进道门连合等诸多方面起到了极其庞大的感化。
马叔说：“没弊端，给你一个简朴的挑选吧，入正一能够学符箓，降神驱邪，入全真能够炼内丹，修仙升天！”
马叔翻了我一个白眼：“我就晓得你小子要上天，但是我可奉告你，从古至今也没几个修仙胜利的，并且这玩意起首要有修真法门，还要苦修内炼，难度真的是堪比登天，你就算入了全真，也一定就能获得正法真传。”
到明天，正一派羽士皆奉此“三山滴血”为传承根据。
滴血在当代常为认亲或缔盟之意，仅从字面简朴了解，三山滴血仿佛就是三个玄门山头在一起歃血为盟，很有点武侠江湖的味道。
这倒也是，马叔说的一点弊端都没有。
三山合一后，授箓统归万法宗坛，从而构成了三山一脉相传的远亲血派，浩繁正一符箓派便以此三山滴血派为宗，一代一代相传至今。
我擦了一把脑门子上的汗：“这……这整的也太随便了吧，好歹是两大玄门教派，咋让你说的像买菜一样，还随便挑啊。”