第四千一百五十章 子侄出家免纷争[第1页/共2页]

庾悦有些明白过来了:「以是,你的体例,就是让那些远支庶流后辈,去当和尚,削发?」

黑袍安静地说道:「生而繁华,在浅显人眼里是锦衣玉食,这点确切不假,但另一方面,也意味着要背上家属的名声,先人的光荣如许的压力,庾公,你本身应当对这个别会深切吧,要不然你现在又如何会呈现在这里呢?」

庾悦恨恨地说道:「辨别大了去了,去天师道那边是学习黄老之术,另有一些延年益寿的秘法罢了,别的也是要修习一些炼丹制散的法门,制止本身被人下毒害了。成年后,都是要回家担当家业的,不会一辈子削发当羽士。但佛教不一样,剃了秃顶,受了戒,那真的是一辈子青灯古佛了,谁情愿本身的孩子吃这苦,受这罪?」

庾悦瞪大了眼睛:「就是你说的这类,除了担当人外,别的王子削发为僧?」

庾悦咬了咬牙:「但是如许一来,大兴寺庙,不也一样会赡养很多不事出产,削发为僧的人吗?分歧样是一种地盘兼并吗?之前的天师道但是占地圈人,到处开坛,还不交税,在他们造反之前,已经是尾大不掉的一个费事,你的佛教如果这么搞,费事恐怕会更大。

黑袍微微一笑:「削发以后,不问世俗之事,也就不再对人间的君王,将相们构成威胁了,以是释迦牟尼从王子变成了佛祖,遭到世人的钦慕,也初创了佛教,就跟我们中原的周公,孔子一样,圣贤之名传于千秋万代,岂不比当

庾悦的眉头微微一挑:「如果是如许的话,倒反而会有很多人情愿过这类糊口,归正只要本身这辈子欢愉了就行,至于儿孙后代,那实在更多的是对于家属的任务罢了。我晓得有些世家后辈,就算没有插手佛教,但实在也是不要后代,为的就是不承担那种任务,也不必会给兄弟们视为威胁,手足相残。」

黑袍安静地说道:「不是甚么人剃个秃顶便能够当和尚的,寺庙的数量,僧侣的范围,都能够通过官方停止限定。对于统治者来讲,佛教能够收留本身的非嫡传儿孙,制止家属冲突,当然需求奉上香火钱权当这些后辈们的糊口费,别的,佛教可觉得人诵经祈福,消灾毕业,让那些善男信女们,内心有个依托,糊口有个但愿,百姓们对佛教的观点,可毫不会象对你们的庄园那样,充满了仇视。」

黑袍笑着摆了摆手:「真的如果担当人出了题目,能够从寺里把本来的兄弟们迎返来一个,出家后担当家业啊。这类事在天竺很遍及,人家早就能处理了。送其他的儿孙们削发,制止了家中的兄弟手足相残,也制止了儿孙越来越多,兼并地盘越来越多,获咎天下百姓的冲突。」

黑袍安静地说道:「长远看,必必要如许做,

庾悦的神采一变,俄然认识到了甚么:「你的意义是,佛教是有体例处理世家高门子孙越来越多的题目?是让他们剃度削发?这如何能够呢,他们但是生而繁华,又如何会舍得放弃这些,去当和尚呢?」

黑袍点了点头:「是的,当了和尚,不必然真的就是要苦修,也能够保持之前的糊口,大酒大肉,仍然欢愉而繁华,只不过,卸下了身上的家国任务也不再触及权力,不再生儿育女罢了。」

黑袍点了点头:「因为世家高门和士族占了太多的地盘,资本,节制了太多的人丁,不管是对于想要集结举国之力北伐的刘裕,还是对于想要带着底层公众逆袭的刘裕,你们这些世家高门都是首当其冲,迟早会找你们开刀。但话说返来,若不是你们的子孙越来越多,占地兼并越来越狠,又如何会获咎全天下的人,成为千夫所指呢?刘裕不过是为这些积怨已久的人说话做事罢了,还算客气的,如果是换了天师道,那跟你们构和的机遇也不会留下了。

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