虽说他仿佛是晓得很多事，但是.......我还是不如何信赖他。
“我就问你，你学吗？”左老爷子没答复我的题目，直接问道。
以是洗怨这门的人，拜的祖师跟道家的一样，都是三清。
东北这片常见的方士则就只要两个职业。
在元朝大德年间，清微派中的弟子便因为修行的本领各不不异，自但是然的就演变成了两个家数。
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除开正统的羽士不说，到了现在这个年初还活泼在中海本地的方士流派，也就只要那十几个了。
比方，湘西那片的赶尸匠，五门方士。
“他为甚么不教我？”我俄然问了一句。
福建，海南，广东，这几个省多是神婆，问米婆，走阴师居多。
“若殂（cu），则作怪于斯，非道者不成解也。”
“你刚才不是跟我说，要给我指出来一条发财大道么？还是合法买卖。”我笑了笑：“你说说呗，啥合法买卖。”
“不明白。”我傻愣愣的看着他：“白话文我闹不明白啊，啥孽啥殂？”
“只要你肯学，我包管你在这个月里起码能赚十万。”左老爷子嘿嘿笑着：“今后就更别说了，你这辈子啊，用不着为钱犯愁。”
“你如何这么问？”左老爷子反问我。
“从清朝开端，洗怨先生处置这个职业的人，就开端越变越少了。”左老爷子持续跟我聊了起来，神采非常沧桑：“比及民国期间，咱中海本地的洗怨先生就十来个，到了90年代，全部中国境内，就我晓得的洗怨先生，只要你爷爷一个了。”
“这不是做功德么，放下屠刀登时成佛啊。”我挠了挠头。
“也不满是。”左老爷子仿佛是有些难言之隐，支支吾吾的说：“归正你爷爷金盆洗手的启事很庞大，你现在没需求晓得，等今后机会到了，你天然就晓得了。”
说真的，我不傻，我听他这么多话，多少都能感受出来一些弦外之音。
如果再把以上这些职业放在一边不谈，那中海本地的其他方士职业，就真如凤毛麟角了，毫不夸大的说，都已经到了即将灭尽的境地。
一方是修行所谓的雷法，引风雷，除冤孽。
但羽士重生也有一个度，如果冤孽不能超度，死活都得胶葛着阳人不放，那么羽士就很能够会把冤孽打得魂飞魄散，或是把冤孽弹压在某些法器里，让其永不见天日。
话音一落，左老爷子问我：“明白么？”
因为洗怨这一门技术是从道家清微派演变过来的，以是在明朝刚开端的那段时候，洗怨先生也被人称作羽士。
我听到这里的时候，默不出声的拿了支烟，渐渐抽了起来。
“你如何晓得？”我一愣。
“那叫靐孽木，是洗怨先生的看家法器，可到了这年初，这群饿得都快吃不上饭的先生，也只能靠着这玩意儿平话乞食吃了。”左老爷子叹了口气：“洗怨先生变成了平话先生，这提及来还真挺讽刺的。”
遵循左老爷子的说法，洗怨先生这一个流派，最后是源自于道家的清微派。
“这就是羽士跟洗怨先生最大的辨别点了。”左老爷子苦笑道：“洗怨先生代代相传下来的信条就是，绝对不能打散任何冤孽的灵魂，哪怕是冤孽都杀了人了，那也不能把事做绝，只能度，不能杀。”
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