看着这支舰队，自称“超始天子”的李威很有信心，他信赖：这支把他西征过程中，从极西诸国挣来的金银财宝，全数花光才打造出的东征舰队，必然不会让他绝望，必然能把那外洋文国的金银铜岛，全数占据下来，定能把那外洋文国，打劫一空，千万人丁，尽数屠之，永绝后患！
一个月后，帝都洛京，被二十万勤王雄师团团包抄，天下各州，纷繁建议兵变，帝都城内，也有无数忠臣义士奥妙联络，筹办诛除逆贼田子华，救出天子李威。
三不孝，父在侧旁，矢口否定，禽兽不如，不当为皇！
本来，所谓的孔教思惟，生长了几千年，早就把最后的仁义品德，舍生取义，变成了其大要蒙的一张圣母皮，其内核本质，早已出错成了为逢迎统治阶层而存的犬儒主义。
“李威，我是你的生身父亲！我也多次写信给你，援助了你千万金银和大量火器，助你西征西域，只但愿你照拂一番我的子华书屋罢了，你就是这么回报你的父亲的？”
一不孝，囚禁生母，摧毁父业，自擅自利，大逆不道！
且开端十余年时候，女皇伍曌，与长平公主，都冷静充当了这个打算的庇护伞，以是才一向没有产生预案中假想的那几种环境。
是谦恭守礼，君君臣臣，高低尊卑有序，是仁义品德，以德抱怨，是信赖人道的真善美，是坐而论道，以为贤人思惟可窜改天下的唯心主义。
为甚么孔教，对重生的科教，如此针对仇视，且动手如此之狠呢？
第二天，城外的勤王雄师全数撤走了，帝都内的群臣百官，也都偃旗息鼓，筹办迎任新皇了，那些奥妙联络好的忠臣义士，也放弃了救援李威的打算，天下十州的慷慨激愤之声，也垂垂消停了下去。
但是，十月廿五日这天，在太极殿中，在群臣百官面前，长平太后，亲口爆出的一个大料，令群臣震惊一片，帝都百万百姓和城外二十万勤王雄师，不由惊呼：“如何能够？天子陛下，竟是文皇田子华的儿子？”
天元九年，玄月初五，出征之日，这支舰队，更是遮天辟日，浩浩大荡，带着一股，欲吞灭全部天下的无边气势！
手里拿着一份谍报，这几年一向按兵不动，做好筹办，等候李威先脱手的周鸣，看完谍报后，手里谍报放到一边，嘴角微微上扬道：“李威啊李威，看来你确切是贫乏父爱，想要我这个父亲，狠狠打一打你的屁股了！”
主如果因为两种思惟教义，在很多方面，南辕北辙，本质上，有着底子的分歧，能够说是完整对峙。
以是，信奉科教的科教主义者们，看到外洋文国，工厂林立，出产力生长敏捷，工人阶层糊口程度远超农夫，以是鼓励产业化，去束缚那些因地盘兼并而落空地盘的自耕农夫；倡导男女划1、婚姻自在，庇护妇女根基权益；别的，人死如同灯灭，这人间底子不存在甚么鬼神，故而底子没需求以守孝三年这类体例，表达本身的孝心……
抓住李威，把深宫中被囚禁将近十年，头发已变得全白，人也变得有些麻痹聪慧的长平太后放了出来，喂她吃了几颗不老丹后，好长一段时候，李长平才规复过来，然后帮手周鸣，把大周朝堂，给安定了下来。
两种思惟，一虚一实，一静一动，都有很多长处，仿佛连络在一起会非常完美，如何会成为一对死敌？
别的，焚书坑华事件的本源，并不在李威身上，而是科教圣道，这套思唯一经问世，就遭到了无数孔教主义者的极度仇视！将其当作了眼中钉、肉中刺，欲除之而后快的死敌！