第四章 领悟真意,寻找道心[第1页/共2页]

“俗话说得好,道高一尺,魔高一丈,自古以来,成道便比成魔要难,是以,稳定的道心至为首要。如果我要修炼《道心种魔大法》,那这第一步的道心,便必然要挑选好。”

“就像那《道心种魔大法》所言,平生二者,道魔是也,换而言之,这又何尝不是‘太极生两仪’?而《道心种魔大法》中的道与魔,也便仿佛是那太极中的阴与阳普通,相生相克!相互对峙而又同一。”

并且,这个寻求能够一向的存在,因为,一小我是不成能有无所不能的时候的,就算真到了无所不能的境地,那所谓的“大厦”,也是想倾塌都不成了。

“之以是要化魔为道,便是因为魔种多变,不受束缚,在这个过程中,魔种便仿佛是一只鹞子,而道心则是那扯住鹞子的丝线。”

但这不是徐安的寻求!道心,稳定是前提,但更首要的,是合适本心。

统统武道功法,都是前人聪明的结晶,特别是像《道心种魔大法》这类功法,更是上升到了哲学的高度。

小到亲人,朋友,家庭,国度,法律,品德;大到生老病死,法例,时候,空间,万物。

“是以,如果是寻求,那就只能是那些永久不成能触及的寻求。当然,除了寻求外,也还能够挑选那些永久的存在作为道心。”

接着,徐安想到了“自在”!

哪怕是时候,空间,不顺服我的,都要灭亡!

不懂此中的事理,没法贯穿此中的精华,冒然修炼,就只要走火入魔一途。

徐安俄然的闭上眼睛,悠悠的出神修炼起来。

但究竟是,他刚成为宗师,国度有关部分就找上门来,警告他低调行事,不要惹事生非。

思考到这里,徐安对《道心种魔大法》顿时又有了更深的体味。

“在我看来,所谓道心,也便是永久稳定的执念和寻求,故常有道心果断一说。而魔种,则是一种多变的动机,就仿佛是那心猿意马普通。是以,道心种魔,便是以稳定的道心,栽种多变的魔种,终究达到化魔为道的境地。”

糊口在这人间,有着各种的束缚。

再厥后,他就穿越到了这个天下。

徐安俄然明白了甚么是魔,他更晓得,他现在固然是在凝集道心,但他走的,却已经是魔道!

以是,这人间没有绝对的自在,就和这人间没有绝对的无所不能一样。

魔道之极,即为大安闲天魔!

小的时候,徐安感觉完成了师父的练习,就自在了。

但这些东西也不成能永久稳定,科学早就证明,宇宙都是会幻灭的。

究竟上,像《道心种魔大法》如许的至高魔功,最首要的,已经是精力上的顿悟。

那是发自贰内心的设法,引发了他共鸣的道心――自在!

至于说详细的种魔之道,那已经是属于小道。

“有的人寻求款项,有的人寻求权力,也有的人寻求爱情,寻求美女,但这些都不能作为道心,因为,这些寻求都会有胜利的时候,而一旦胜利了,这类对峙和进步的动力也就没有了。”

“如果把《道心种魔大法》比作一座高楼,那道心就是地基。地基虽小,却要接受庞大非常的楼体。如果道心不坚,那最后的成果就是大厦倾塌!”

“可惜,这《道心种魔大法》独一第一卷的总纲,不然,还真想见地一下这魔家世一魔功的全貌!”徐安眼神中闪过一丝神驰之色。

那么寻求呢?

顺我者昌,逆我者亡!

大点的时候,徐安感觉出师后,就自在了。

再厥后,徐安感觉或许成为宗师后,就自在了。

“而全部《道心种魔大法》的修炼过程,用一个词来描述,就是‘以稳定应万变’。”

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