道观，也就是羽士们的殿宇，是用来祭拜道家贤人神仙，以及羽士们隐修之所。
杨璟没出处想起一个典故来，便朝身边的风若尘道：“我曾传闻，徽宗有一次以深山藏古寺为题，讲求宫中画师，那些个画师绞尽脑汁，尽量把寺庙给藏起来，有的画在山腰，有的则藏于密林当中。”
是以杨璟稍稍深思，便朝陈锡贤道：“陈观主，本官今次乃为了公事而来，并非私访，皇城司有明令，不得私行卸除武装，还望观主意谅了。”
这道观里头也是有品级的，因为羽士数量太多，天然需求有人办理，道观的田产和林产以及平常事件，总需求有人出面来筹措。
这陈锡贤固然客客气气，但却埋没玄机，让杨璟不由皱起眉头来。
以是道观就像天文台，羽士们在这个天文台上，窥视道家的奥妙，因为也有“道观观道”的说法。
羽士们在道观当中修道和祭拜，道家需求平静有为，离境坐忘，是以需求极其喧闹的环境，是故道观凡是都修建在深山老林里，而不像大和尚的古刹，修在闹市当中，乃至还用来做买卖。
所谓信士，是指那些没有颠末玄门认定典礼的俗人，既然是俗人，进得道观，便该服从道观的安排。
“既然有和尚在担水，天然是用来洗衣做饭，便申明山上必然是有寺庙的了，这和尚这么老了，却需求本身担水，申明寺庙里头没丰年青人，乃至已经很败落，又点出了古寺二字来，而整幅画都未曾呈现过寺庙，只是惹人遐想，是以得了第一。”
至于那些所谓知客，便是卖力欢迎和迎送客人的，知客应对高超言语，欢迎十方宾朋，须以深知事件，通达情面，乃可任之。
杨璟出门之时穿的乃是道袍，因为他也算是南无派弟子，并且还是本字辈，辈分算是非常的高，穿戴道袍，也是想以道家弟子的身份，与龙山观拉进间隔，制止不需求的抵触。
杨璟明晓得松晏要对于他，如果他和刘汉超等统统人都将兵器卸除，不免要亏损，这刀剑兵甲天然是不能交出去的。
杨璟早已发觉到不善，也不动声色，毕竟这是杨太后的地盘，官家让他来，杨璟受气也就理所当然了。
真可谓：“青山绿水气暖和，冬寒还是芳草鲜。王母玉池盛美酒，金鲤戏游闪金光。奇花异草散芬芳，苑林好似天上降。”
这玄门里头供奉的神仙也是五花八门，有供奉三清的，有供奉纯阳祖师的，有供奉张天师的，也有供奉关圣帝和真武大帝保生大地，雷公电母各路神仙，福建等地另有供奉妈祖娘娘的，总之是数不堪数。
这龙山观位于凤凰山南麓，坐西朝东，依山而建，顺山势而走，仿佛浑然天成，四周山脉如占有的青龙，群山拱卫，诸多宫殿隐于苍松翠柏当中。
杨璟也晓得这松晏用心摆架子，便朝陈锡贤道：“如此也好，那便劳烦陈观主前面带路了。”
似天师和法师这类品级，多数存活在传说当中，实际中最崇高的，该是各道派的初创祖师爷，而后便是真人，往下是修炼的黄冠和羽客之属，平常的便是居士了。
便是这监院就给了杨璟如此的威慑力，真不晓得那松晏真人又该是多么的修为！
而除了信士以外，另有居士、羽士和法师等，这居士乃是接管过皈依道门典礼的人，信奉道祖，受持戒律，属于正式的玄门弟子。
但见得那宫殿群不似人力所造，而像天庭直接掉落到人间的一座座宫殿，各种馆阁楼台，在山间若隐若现，全部龙山观便如同头顶上触手可及的天上宫阙普通！