施主，指僧道等称恩赐财物给梵刹或道观的人，也泛称普通的在家人。
此蜀山非彼蜀山，这里的蜀山又称为古蜀山，古蜀山是山脉，也就是四川那一片连缀大山，而峨眉山就是蜀山群山之一。
峨眉山是玄门圣地，后佛教入主，故此道佛共尊其为上。
“人身因有六根，则有六识；因有六识，则有六尘；因有六尘，则有六贼；因有六贼，则耗六神；因耗六神，则坠六道也。”——《平静经图注》
七：关于峨眉老祖-----
六：老子，姓李名耳，字聃(音读:dān)，一字或谓谥伯阳。中原族，出世于周朝春秋期间陈国苦县厉乡曲仁里，约出世于公元前571年，去世于公元前471年。
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每年农历仲春十五日为道祖老君的圣诞日，为国际玄门节。
在修身方面，老子是道家性命双修的鼻祖，讲究谦真假腹、不与人争的修持。在政治上，老子主张有为而治、不言之教。在权谋上，老子讲究物极必反之理。
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四：鸿钧道人是明朝闻名神魔小说《封神演义》的角色之一，详细来源不明，现常呈现在收集玄幻仙侠类小说中。
十一：关于峨眉与蜀山
今施主泛指统统布施者，或停止丧葬典礼之丧家，亦称施主
小说中的鸿钧为大道实体，但在正统玄门中大道显化实体乃玉清元始天尊，而非鸿钧。
中国神话与正统玄门并没有此人呈现，而时至本日玄门也还是不承认鸿钧在其神系中的存在，玄门多次驳斥鸿钧邪说，佛教也辟谣了鸿钧。
司徒玄空，中国先秦期间武学宗师。据《峨眉山志》记录，战国期间的司徒玄空，姓白，名流口，字衣三，仿山中灵猴的姿势创“峨眉通臂拳”，这是有史记录的中华技击第一人。
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九：本文中峨眉祖师并非司徒玄空，这个是仙侠文，仙侠文，仙侠文！首要的事情说三遍！并且期间远远在地球汗青之前，简介中已经说了然，是一片不为人知的光阴！
十：本文配角只要一个，那就是李辟尘这个牛鼻子，并非多配角！
十四：请不要抬杠
趁便说一下，有蜀山名号的山体，不但仅是四川，安徽也有两个。
因老子是道家的初创人，以是老子又被前人称为“太上老君”
并且常常兼顾降落诸界，布道度人，弘扬道法。故《正一法文天师教戒科经·大道家令戒》曰：“道亦形变，谁能识真？”老子是老君爷的第十八次世化身。著有震古烁今的万经之王《品德经》
一些根赋性知识，且看且说。
六贼也称“六根”，是道家术语，指：眼、耳、鼻、舌、身、心
十三：偶尔会有弊端的描述与错字，一些错字是输入法的题目，当我看一遍后会直接点窜，而弊端描述根基上都会在作品相干中改正，以是如果有疑问，必然要看作品相干。
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真正的“蜀山”并不晓得在那里，但在仙剑系列中，位列人间七十二仙界之首，又称蜀山仙剑派。成心机的是一样设定在四川地区，也就是实际中蜀山群脉的艺术加工了。.
太上者，万物之所尊，在圣为众圣之尊，在真为万真之先，在地为万国帝王之师，在法界为无上法王，在教为万教之祖。
太上为道之祖，体於天然，在乎三清之前，象帝之先。
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八：关于武学----目前获得公认的是，汗青上的峨眉技击发源于春秋战国期间，而不是宋末元初；峨眉技击初创人是战国武师司徒玄空，而不是郭襄女侠；初创峨眉派的应为南宋峨眉山白云禅师和白眉道人，他们都是男人而不是尼姑。