雅典娜叼着吸管，用含糊的声音说道：“如何了？我们家真是用来洗厕所的。”
“关于《达芬奇暗码》中的景象是子虚的，但是此中提到的汗青事件确切产生过，书中的那些构造也实在存在，只不过为了混合视听，丹·布朗不敢写关于天选者的内容。但我所说的统统并不是只是猜测，是有逻辑，也有证据的。”
雅典娜有过如何样的人生，他无从得知，他猜想或许光鲜的大要之下是另一番气象。俄然间，成默对雅典娜的畴昔产生了一丝猎奇。
就在这时，雅典娜俄然看了他一眼，或许别人做如许的行动很普通，但雅典娜毫不是那种会等闲把视野凝在别人身上的女人，并且这一眼仿佛别有深意，让精通揣摩别民气机的成默感觉心头非常，那种感受很诡异，像是雅典娜看破了本身在想甚么，以是才会玩味的看向本身。
“‘阿斯加德遗址之地’的内容发源于‘诺斯替教派’，因为克里斯钦菲尔德曾一度是诺斯替教派的总部地点，在初期‘诺斯替教派’还被JD教所承认，但不晓得甚么时候，诺斯替教派被以为是异端。我当真研读了诺斯替教派的册本，发明‘保护者阿格忒斯’指的是‘六翼天使中的七音蛇’，常常它被以为和发明七弦琴的赫耳墨斯是同一小我，在欧罗巴神话里赫耳墨斯还发明了规尺、数字和字母，并且还是贸易、旅者和畜牧之神，同时也是众神的使者。”
雅典娜的口气有种疏离的不耐感? 仿佛不想就“蜥蜴人”多做会商，成默却像是没有感遭到普通，持续说道：“Dinosauria（恐龙）这个名词的来源是‘可骇的大蜥蜴’，只看英文的话辨别确切不大，不过如果看中文的话就不一样了? 在我们中原‘Dinosauria’这个词被翻译为.......‘konglong’.......”
“固然我对人类汗青不如何热中，可也晓得中原龙和西方龙仿佛不是同一种？”
雅典娜当真的说；“不管你信不信，我关你，是在庇护你。”
成默已经风俗了雅典娜强大的自我认识，没有给雅典娜任何反应，只是接着说道：“公然太阳神吃力了周折还是找到了他，赫尔墨斯四脚朝六合躺的摇篮中，抵赖本身是多么的小，乃至都不晓得牛是甚么模样。气愤的阿波罗发狠说要把他打到天国中去，但还是把这小地痞拎到了父亲宙斯面前要个公道。宙斯实在打心眼儿里喜好这个聪明机警的儿子！因而从中调剂。赫尔墨斯自知理亏，就把七弦琴送给了阿波罗。阿波罗呢酷好音乐，又不肯意获咎这小太保，大抵是惊骇赫尔墨斯把本身的牛偷吃完了，就回赠了一支盘蛇杖。这个杖有二只蛇缠绕，顶端有双翼，代指财产和胡想，也能够用来催眠，厥后盘蛇杖成为西方医学界的标记......”
“他们都是被雅典娜杀掉的.....亲手杀掉的.....”
成默稍稍吸了口气，“教会和撒旦之间当然是势不两立的干系，这也就不难了解为甚么‘龙’在西方这么不受待见了，在教会统治欧罗巴的时候，不但是编造了无数的关于恶龙的故事来臭名化龙，还在《启迪录》中直接点名了龙就是撒旦。第12章第3、第4节提到：在天上呈现了一个奇特的气象：有一个妇人，身披太阳，脚踏玉轮，头戴十二颗星的华冠。她怀了孕，正因临蓐的痛苦而呼唤。这时天上呈现了另一个奇特的气象。有一条红色的巨龙呈现，它有七头十角，每个头上都戴着冠冕。它的尾巴将天上三分之一的星扫落地上。巨龙站在那正在分娩的妊妇面前，等着要吃掉她生下来的婴孩。除此以外另有第九节：它同它的众使者都从天上被摔到地上。本来这巨龙就是那古蛇，别名妖怪或撒但。也就是那在伊甸园叫亚当夏娃偷吃禁果，并‘利诱全人类的’。是以在教会统治西方的年代里，统统故事中的‘龙’都成为了险恶的意味......”