一时之间，七玄门内同意和谈以及分歧意和谈的声音纷繁响起，各个高层也都有本身的分歧观点，厉飞雨就是此中果断反对之人。
说是融会，实在只不过先发挥“御风决”神通在身，再应用起“罗烟步”在后罢了，只不过二者之间的调和与搭配必必要节制好，不然极易出错，为此费了韩立很多的心神和工夫。
是以韩立的表情很不错，就在他迟疑满志，筹办找个借口分开七玄门下山时，野狼帮俄然提出了要和七玄门和谈的要求。
至于“驱物术”也是一样事理。
有了这些依仗以后，韩立总算能够松了一口气，不必再本身气力不敷而忧愁，现在他总算能够底气实足的去岚州解毒了。
这类掺稀泥的计划固然不能令两伙人都对劲，但也是独一的折仲之法，也只能如此了。
因为同意和反对之人的阵容都差未几，没法辩论个高低出来，最后还是由王门主点头决定，先和对方谈下再说，如果前提不过分度的话就握手言和，如果太刻薄了就持续争斗下去。
韩立以为依托法力飞射的小火球速率太慢，是个轻功妙手便可等闲躲过，这让它在江湖厮杀中遭到很多限定，显得有些华而不实。是以他干脆利用“火弹术”时只施法一半，当火球呈现后就不再把它发射出去，而是操纵其无物不毁的特性，把它当作一件短小的神兵利刃节制在手上，加以利用。
随后不久，韩立又在“火弹术”的利用上，也有了本身的首创之举。
韩立不晓得这统统环境，就算晓得也并不在乎，他本来也没高傲到觉得学了一两手粗浅的神通便可和真正修仙者相对抗的境地，他现在的仇敌还是以世俗间的江湖报酬主。
韩立利用咒语来催同这些法符时，法符上的标记并没有像墨大夫利用时那样，收回刺眼的银光，也没有别的奇特之象产生，能够说他的施术完整失利了，并让他堕入了一种进退维谷的窘境。因为他不知，施法的失利，是因为咒语或掐诀姿式的弊端，还是因法符制造的不胜利。
韩立自从学会“御风决”后，对其他两种神通“定神符”和“驱物术”兴趣就更加大了，他破钞了大量的时候和精力在它们上面，但愿有一日能像“御风决”那样俄然贯穿透辟，而茅塞顿开。