第二百六十一章 英灵显圣[第1页/共2页]

至于周破军则是一个后备选项,如果嬴大桨出了不测,周破军也勉强能够开门,只是他利用不了和氏璧,非人两族当然也有体例能够勉强让他催动和氏璧,但结果天然远不如嬴大桨亲身利用来的好。但眼下冷颜如细心机虑,总感觉周破军的生长过程也有些奇特,就一个凡人来讲仿佛生长的有些太快也太强了,如果没有背景,仿佛很难做到这一点。她神采突变,恰是因为面前姜子牙对待周破军的态度。

始天子临终之前,蓬莱与罗刹特地派了使者前去逼问九鼎的下落,始天子却谢断交出九鼎的节制中枢。而实际上九鼎已经成为了九州结界,支撑着这结界的庞大魔力就存在于放逐之地中,能够安排这魔力的,就只要天下所共传之宝――和氏璧。非人两族破钞了太久的时候,从无数的传说和别史当中寻觅蛛丝马迹,解撤除一条又一条的疑战线索,才终究弄清楚了这一点。以后他们又花了更多的力量去寻觅和氏璧的下落,直到在山村里找到了靠近绝种的嬴氏一族。

蓬莱族的人神不知鬼不觉地窜改了“看门一族”的祖训,并连络当年始天子留下的巡查用咒文,重新编写出了能够进入放逐之地的“放逐牧守”咒文,胜利地诱使“看门一族”的先人进入了放逐之地,每一代的族长都被非人两族节制,为他们传送动静或是在现世走动。但在非人两族的眼里,这一族人不过是始天子的喽啰,没有充足的力量和权力,不过是用完就扔的弃子,没有太大的操纵代价。

看来这些英魂的执念,还真的不能小瞧啊冷颜如心中苦笑。

直到此次圣杯战役胜利开端,辽海市莫名其妙地进入了异界,冷颜如才发明嬴大桨身上的窜改――他已经有了充足的魔力将放逐之地呼唤到现世当中。浩繁身在放逐之地的非人元老们是以而沸腾了,他们很快便研讨出和氏璧产生窜改的启事:辽海市现在所处的异界与“放逐之地”,在逻辑上非常的靠近。换言之,这个异界就像是现世与放逐之地中间隔着的一道墙,和氏璧在这里能够更加轻松地感到到放逐之地里的魔力。

仿佛也是发觉到了她的发急,道童脸上的阴沉稍稍散去了些,开口道:“不错。你们能够冲破九州结界的束缚来到神州大地,我们这些英魂天然也有体例影响到现世。托你们的福,现世的人们近年来更加的依靠于奥秘的信奉,也有那些真的具有灵性和魔力的人类来祷告我们显灵。在天时天时正合的时候,我们就会像现在一样被人类呼唤,但远远达不到如此强的具现化结果,只要一个恍惚的影子,能说几句话罢了。但即便如此,也足以震慑住凡人,让他们帮我做一些事情。”

冷颜如闻言大骇,要晓得这些英魂都是多么可骇的存在,他们如果真的无能与现世,那么人间恐怕早就乱作一团了。幸亏姜子牙所说的体例能形成的影响甚小,不会真的引发动乱,只是照他这么说,周破军的来源就很清楚了,他清楚就是姜子牙用心培养出来的棋子。也就是说,在圣杯战役开端之前,姜子牙就已经在动手安排非人两族的回归了。

冷颜如说到这里,俄然变了神采。

以是在找到嬴氏一族后,蓬莱人就把“放逐牧守”以互换的情势交给了嬴大桨的先人,但遗憾的是嬴氏的历代家主始终恪守祖训,不敢深切放逐之地。但蓬莱一族精通魔道,他们更进一步的点窜了“放逐牧守”的咒文,让这把戏不但能够深切放逐之地,更能够将构成放逐之地的暗中粒子呼唤到现世,说白了,就是能将放逐之地呼唤到现世中来。但在研讨胜利后,他们才发明这个把戏对于人类来讲过于强大,没有充足充分的魔力底子没法利用,而非人两族又因为在放逐之地呆的太久,与现世产生了架空,没法利用这项把戏,以是这本来被寄予了厚望的咒文干脆成了屠龙之技,完整没用。

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