那些东西，固然是本身的过往经历，但是，略微添油加醋地改一改，说不定，还能成为帝都的脱销书呢！
童瑶一边做着本身的成名梦，一边坐在马车上，前去城北。
之前在巫族的时候，就是巫族从顶峰走向灭亡的时候，他见过一次那东西。
他是如许跟慕枫发起的，慕枫昂首看了一眼天，想着时候的确不早了，明天还要跟童瑶他们去城北，那也算是小长途了啊！因而点点头，就承诺了下来。
慕枫的解释，和他们预感的一样，那东西如果鬼，慕枫毫不会用这类难以了解的词汇，正因为不晓得，那东西是甚么，慕枫才如许称呼。
童国安本来只是客气，随口这么一说，谁晓得，慕枫竟然真的承诺下来，没体例，只好从速叮咛下人，清算客房。
巫王觉得，巫族会遭到神的使者的眷顾，会遭到天神的保佑，但是，事情并非那样，他们被神丢弃了，被东荒丢弃了。
做实业，仿佛比搞文明，更轻易胜利一些。
本来，加斋也是要一起同业的，不过，童瑶嫌人去得太多，有些太招摇，就让加斋留下来，帮她清算手稿了。
童瑶感觉，这就仿佛当代的多数会，从城东坐地铁到城西，都赶上人家从一个省会坐，动车到别的一个省会了。
归正童家屋子多，住下来就住下来吧！免得明天早上，还要找处所汇合，如许刚好省了费事。
药少国帝都本来不大，只是在同一东荒以后，为了显现和司幽城的辨别，将四周一些小都会，都包括进了帝都的版图，从童府到城北，马车行驶了一个半时候。
那东西常常进到本身的梦里，不断地、几次地给本身看一个画面，就是他们被东荒人追杀，不得不流亡北荒的路上的景象。
童瑶揣摩着，等找到这枚勾玉碎片归去的时候，应抢先想想，如何马车改革一下，改革得让人坐得更舒畅一些，如果胜利了，本身还是能够成名。
在巫族，他们把“那东西”，称之为“神的使者”，因为，他能带来将来的瞻望，能带来天意。
莫非，神的使者，是来宣布神的讯断的吗？他们不睬解，也没有体例问神的使者，这么多年来，即便巫族久居北荒，还是没有健忘，神的使者带给他们的前兆。
第二天睡到天然醒，吃过早午餐，三小我上路了。
那景象，和最后他们的经历一模一样，要不是如许，慕枫恐怕只会以为，这仅仅只是一个梦，一个很实在的梦。
这么长时候坐在马车上，下来的时候，感受骨头都快颠散架的，这也不是豪车，固然不消靠两条腿走路，但是一起颠过来，也是挺累的。
慕枫筹办分开的时候，天气已经很晚了，童国安有些抱愧地挽留，这么晚了，路上不便利，要不，祭司大人就在童府歇一晚吧？
“耶！慕枫最好了！”童瑶欢畅地一跃而起，谁管前面会出甚么事啊！童瑶感觉，慕枫能去，就是最令人欢畅的事情了。
既然不焦急走了，童瑶就拉着慕枫，说一些关于“那东西”的故事，为甚么慕枫要叫鬼为“那东西”。