庆长二十一年（1616年）玄月初九，秀赖不顾片桐且元劝说，在大坂丰国神社祭奠秀吉后愤然起事，传檄天下。因日本将玄月初九定为“菊节”，是以这一事件被后代称为“菊节之变”。
同一天，明石城外，宇喜多军与福岛高吉家老三木政隆带领的福岛军展开苦战，未能顺利霸占此城；更糟糕的是获得动静，竟有一支四万人的军势从西面突入其国境，横扫备前，直扑姬路城。进退失据之下，宇喜多秀家决定尽力攻打明石城，先入摄津与秀赖汇合。
是以，七司经常呈现空缺，半途虽有片桐且元等人对峙保护七司的权威，但无法局势已去，终究难有转机，特别是七司首席武卫司司判加藤清正的病逝，更是极大减弱七司的声望。至今，天下大名已经是“只知九曹，不知七司”。
但是仅仅半天风景，融会了岛清兴、京极高次两藩的幕府军携霸占姬路城之势攻入摄津海内，在垂水一带与宇喜多、丰臣联军遭受。
至二旬日凌晨，野村幸成战死，宇喜多秀家本人在花隈城下町被捕获，逃入城中的联军残部于中午无血开城，战役结束，近三万联军全军淹没，大坂外援断绝。
苦战从十九日凌晨持续到傍晚，南翼大将真野赖包战死，防地靠近崩溃，宇喜多秀家面对后藤基次、岛清兴猛攻亦是难以支撑。
开初，事情停顿顺利，秀赖派兵东进篡夺淀城，直指京都；宇喜多秀家沿山阳道向东打击，趁福岛高吉不在，连克野口、高砂及其居城三木城，进逼播磨、摄津交界的明石城；其他军势也有所停顿，一时候，东至信浓，西到备前烽火复兴，大有战国乱世重现之象。
对于这类严峻情势，宇喜多秀家和片桐且元自是火上眉梢，但刚当上武卫司司判的福岛正则却迟疑不前：本身现在已经是名义上的七司之首，坐拥备中、美作两国四十五万知行，秀保可谓给足了面子，为何还要掺杂此中？何况秀保对秀赖还算是经心，此时起事，实乃师出知名。
涉及六国的“北陆动乱”持续不过十天便被安定，且未动用幕府一兵一卒，天下大名再次感遭到了幕府的威压和气力。
玄月十二日，霸占大圣寺城，伊东长实乔装出逃，为联军捕获押赴郡山；玄月十四日，霸占小松城，郡宗保战死；玄月十六日，霸占松任城，松浦秀任切腹。
至于原七手组组头、信浓安昙藩主速水守久，起兵后便反击骚扰越后、越中、飞驒，但很快便被池田利隆、真田昌幸、小笠原忠清、堀秀治构成的信越联军围攻，没法实现初期从东管束前田军的打算，得知加贺三藩被安定，被迫于玄月十八日开城投降。
秀赖这么做，一是表达对兄长的哀思，奉告世人本身重情重义；另一层意义，则是用秀吉起的这个乳名唤起丰臣旧臣和各地大名对丰臣宗家的怜悯和恭敬，可见秀赖已经萌发了野心。
这统统，看似奥妙停止，却都被监曹掾、伯耆河口藩主浅井秀政及麾下目付所发觉，并当即奉告秀保。秀保虽有些惊奇，但以为这不失为一个肃除反对权势的机遇，因而将计就计，佯装率谱代大名及直属军势两万前去壬那演练和犒军，实则出关门海峡后，一部持续西行，本身率大部北上，在长门国即藤堂高虎封地登岸，屯驻广岛藩西侧。
越前大圣寺藩主伊东长实、松任藩主松浦秀任、小松藩主郡宗保则是卖力拖住北陆前田、浅野两藩，为秀赖和宇喜多争夺时候；
石田三成的复书，让秀赖躁动的心安稳了些许。但八月尾秀赖正室、家康之孙女千姬诞下嫡宗子，经秀保同意，德川家康得以进入大坂看望千姬，期间再次对秀赖停止劝说，使得秀赖再次踌躇起来。