以是，人间上的人，多数都是懵懂而过。不知为啥过日而过日?到头来，空过平生。
就像刚才说的饿鬼道，那些饿鬼，因为只只太无私，只想着本身，没有想到别人，因此令大师都吃不到食品。
呜呼！
不知大师有没有重视察看过雀鸽、鸳鸯这两种鸟类没？
而后，畜牲道里又多了一名由人道而转生来的神识之实体。
是以，雀鸽、鸳鸯世世为畜，无有出期。
再比如，人死为狗，狗死为人。其事理都一样。无二无别。
是以，雀鸽、鸳鸯在其身后，其神识飘出体外，又其生前所造作的业力之牵引，引入了畜牲道。
华侈粮食，都要遭到天道之怒斥，何况其神识投胎乎？能够投入到饿鬼道都算不错了。
这，就和那些有工具、或有家室的人一样，都会不顾对方，而乱行两性交媾之举。
饿鬼们用饭用的筷子，有几尺长。夹食品很不便利。纵使是好不轻易夹着了些许食品，可因为筷子太长，而送不到本身的嘴里。导致常常夹上了食品而吃不着。这又是令饿鬼们干焦急。
太可惜了！
归天之人，其神识飘出体外，投入到哪一种畜牲道中，这个不是由别人规定的。而是由本身所造的业力而牵引着去的。
且，多数的雀鸽和鸳鸯，都会不顾工具，而乱行交媾之举。
或许，其工具、或其妃耦、或其家人均不晓得内幕。但是，该人本身在生前所造作的业力，是作不了假的，亦抹不掉陈迹的。
上面所讲的是三种恶道中的天国道、饿鬼道，那么，接下来要讲的就是畜牲道。
不然，生生世世，入畜为畜，永无绝顶。
这，就是人死为羊，羊死为人的故事。
归天之人，其神识飘出体外，又是如何样才投入到畜牲道中的呢？
其牛，有苦而不能言。只能冷静忍耐，恒被鞭鞑。
因此，当了饿鬼，也是需求修行的。
另有更首要的一点就是，生为饿鬼道中，饿鬼们其嘴大如斗，其喉细若针。
所谓——百炼成钢是也!
而饿鬼们的喉咙太细，那就细细渐渐地吞咽，不要心急。那样，总有吃饱的时候。而不是只只饿鬼心急火燎，恐怕别的饿鬼抢去食品，而顾不上细细渐渐地吞咽，又如何不会饿肚子？
且，其神识之实体——亦即畜牲，早已忘了其上一辈子、或上几辈子的事。轮转畜道，不知何时为出期?
是以，该人在归天之时，其神识在飘飞出体外时，因为其生前所造作的乱交两性之媾的行动的业力，所牵引，带其神识入了畜牲道。
令饿鬼们干焦急，而又毫无别的体例。这真是活生机死饿鬼们的节拍啊！
那么，其人归天以后，他的神识飘出体外，因为其生前所造作的杀牛的业力的庞大牵引之力，把他的神识牵引至母牛的胎位中去了。
只要把饿鬼的心性修好了，是不会饿肚子的。只要把饿鬼的心性修好了，也便能够不当饿鬼，而投生为人道中了。
饿鬼道，不是没有吃的东西。而是指饿鬼们亲眼看着能吃的食品，清爽肥嫩，味道鲜美，可就是吃不着。
其人归天后，他的神识飘出体外，跟着其人生前所造作的杀生之业力，而被牵引至羊胎中去了。以是，人死为羊。
除非其生前洁身自好，身后碰上高人，为其作超度，其神识才有能够离开畜牲之道。
饿鬼们不是筷子长嘛，只要饿鬼把食品夹给别人吃，而别人也把所夹的食品送过来，那样，不就只只饿鬼们都能吃上东西了?！
是想投入到三善道还是三恶道，全凭本身所造。一点儿也怨不得别人。
人死为牛后，还是要被人用鞭子用力地抽打其身的。