地藏道人慈悲心起，便伸手握住鸽子，藏在了本身的怀中。
就在如许的环境下，妙法天尊找到了地藏道人，并以秘法为他设下了诸多困难，要劝止他，或者说，要让地藏道人的慈悲不攻自破，让世人晓得，地藏道人所谓的慈悲实在也是假慈悲，而非真慈悲。
现现在，地藏道人便碰到了他有生以来的第一大困难。
他这一起，带着聆听，行了很多善事，并且蚊道人与须菩提更是成心帮手推波助澜，好让世人知悉地藏道人的慈悲之心。在接引道人以恶开天，化作无天老祖以后，西方地界诸多本来坚信梵教者，已是信奉缺失，不晓得该信奉谁是好，现在地藏道人的呈现，让他们感觉又找到了能够信奉者。
何谓慈悲？慈悲便是一视同仁，不管强弱，皆该以慈悲之念对待。
“鸽子飞来向我求救，我将其支出怀中，已是接管了鸽子的归靠，我所言说，必言而有信，毫不违背。倘若你是想要获得鸽子的肉来耽误性命，那么，我愿割下与鸽子等重之肉，来喂食你。”地藏道人深思很久后，缓缓道。
至于无天老祖，则成了极恶的一方。
而这时候，呈现在天竺之地，宣讲慈悲的地藏道人，便刚好成了他们与帝辛博弈的棋子。
而在这时，苍鹰飞抵，当看到地藏道人将鸽子藏入怀中后，也落下泪来，向地藏道人道：“道人，你心存慈悲，顾恤鸽子，要救它性命，但是，倘若我不吃鸽子，便要死掉，谁又顾恤我的性命。”
“蚊，地藏如何了？”
至于糊口，则需求用双手去争夺。
没有任何游移，帝辛当即沉下心，开启大连接术，与蚊道人的心念交叉在了一起。
“陛下，大愿地藏王出事了，他行走梵教之地，就在不久前，碰到了妙法尊者，被设想了！”
何止是鹰与鸽，狼与羊又何尝不是如此。
但现在的情势下，地藏道人已是骑虎难下，没有了任何挑选可言。
乃至，在很多农奴当中，地藏道人已是“万家生佛”，是真正的慈悲代言人。
固然地藏道人神通强大，气力惊人，可如许一块接着一块肉的割下，再强的神通也支撑不住。
暮春三月，羊欢草长。天寒地冻，问谁饲狼。民气怜羊，狼心独怆。天心难测，世情如霜。
积德积善，不会让你具有甚么进入西方极乐天下的机遇，只是会让你获得一个心安，能够从从善中获得一种欢愉。
只是短短数日的工夫，天竺之地中，星星之火已成了燎原之势，诸多昔日供奉梵教的信众，现在都转投去了地藏道人的门下，以心香供奉，虔诚积德事，不求来生，只求此生心安。
能放下的，那还叫执念吗？
要么，便是为了鸽子，舍肉饲鹰到朝气耗尽。
毕竟，无天老祖固然是以恶开天，不再粉饰本来脸孔，但哪怕如此，他也不肯地藏道人如此侵犯天竺之地，更不必说，他是筹算以恶以暗中来统御天竺之地，为他的万恶供应源泉，晋升本身之气力。
地藏道人所传的慈悲之道，是持有一颗慈悲之心，但积德事，莫问出息。
而它们的言行，便是如出一辙，既然地藏道人慈悲，要救这只鸽子的性命，那么，便割劣等重的肉给他们。
乃至，哪怕是连佛号，都没有一声。
地藏道人现在碰到的环境，并非是修为境地所能够处理的，如许的事情，是地藏道人所修慈悲之道的一种磨练，或者说，是一场道辩。
固然“慈悲”二字未变，但无庸置疑的是，地藏道人的这番教义已与梵教有了极大之分歧，可说是新梵教，乃至，可说与畴昔的梵教已是截然分歧的两个存在。