第一百六十七章 组织(上)[第1页/共3页]

库恩博格谍报小组一开端在德国的活动并不是很顺利,期间还不谨慎丧失了两小我。当时德国海内反间谍的氛围很浓烈,任何看上去行迹可疑的陌生人,很快就会遭到街区差人的查问,如果拿不出令人佩服的答案,这些人的了局将会变的很不幸。

共济会的建立本身是为了对抗罗马教廷,本来目标是在宗教压迫的环境下,保存前人留下的知识,并且发掘新的知识和文明,争夺思惟上的束缚与自在,成员多数是新教教徒或者基督教改进派,也就是当时罗马教徒所谓的异端。

就在库恩博格敌手头上的事情感到一筹莫展的时候,一个奥秘人俄然找上了门来,因为当中牵线的是德国光亮会,以是库恩博格亲身欢迎了这个男人。

德国纳粹党本身就具有奥妙社团的色采,他们内部的很多活动搞得就像某种宗教典礼,希特勒一向都信赖奥秘力量的存在,同时他也是个诡计论者,对其他带有宗教色采的奥妙结社非常敏感。

共济会被纳粹定位为政治构造,这倒也不是甚么欲加上罪,德国共济会确切渗入进了魏玛当局,插手了很多当时的社会政治活动。

以是说这并不是后代传闻中阿谁呼风唤雨操控天下的奥秘个人,说白了实在就是个近似于初级俱乐部和财产工会的社团构造,体系和布局并没有人们设想中那么周到,不然如何会那么轻易就被纳粹党一网打尽。汗青上欧洲的共济会构造屡遭打消,每一次都是高层被整窝端走,保存才气还不如那些地下邪教构造。

在汗青上德国教会和城邦反对罗马教廷思惟监禁和宗教压迫的活动中,德国共济会起到了相同和构造布衣的感化,但是到了二十世纪,这个构造早就离开了底层的社会公众。

德国共济会的敏捷灭亡,留下了大量的政治和经济遗产,此中大部分有型资产被纳粹翅膀所朋分,但是那些无形的遗产还是保存了下来,那就是共济会建立的商贸收集和市场,以及成员保存的各种经济、政治和文明档案。

从当时候起,库恩博格成为了一个非官方谍报小组的卖力人,小构成员全都是官方人士,他们的事情是汇集德国海内的军事和政治谍报,联络德国境内的反纳粹构造和职员,向他们供应活动需求的资金和兵器。

德国光亮会的高层并不筹办与纳粹合作,共济会的了局就是前车之鉴,在他们看来想要从内部窜改德国目前的政治态势,底子是不成能完成的任务,以是只能依托内部力量来颠覆纳粹的统治。

德国光亮会可没有共济会那么天真,他们推许超人哲学,崇拜能人集权政治,在某些方面他们和纳粹党的理念是共通的。他们之前调派过几个核心成员渗入进了纳粹党,成果这些人反而成为了虔诚的纳粹党徒,对元首的崇拜很快就超越了对构造的从命,这就是德国光亮会所面对的局面,他们碰到了一个底子没法力敌的可骇敌手。

希特勒的纳粹党篡夺政权的过程中,德国共济会分裂成了两派,因而当纳粹掌权以后,反对纳粹党一系的共济会成员遭到了洗濯,而这批人中间大部分都具有犹太血缘。纳粹党通过支撑纳粹理念的构造成员,获得了德国共济会大部分红员的名单,来不及逃离国境的共济会成员被保安总局拘系,随即被送进了德国境内的各大集合营,胸前缝上了政治犯的红色三角标签。

ps:明天只要一章,感谢大师的支撑。

因而美国的光亮会筹办乘虚而入,想要接办德国共济会留下的地盘,搜刮这些还未被纳粹发明代价的首要遗产。库恩博格就是抱着这类目标,回到了阔别将近二十年的故里,他很快就和本地的光亮会成员接上了头,并且借助对方的干系获得了新的合法身份。

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