第四百六十八章 约柜去哪了?[第1页/共2页]

第二,约柜藏在梵蒂冈大教堂的地库里。来由,没有,只是猜想,空穴来风。

所罗门王曾经就说过这么一句话:我所要制作的殿宇甚大,因为我们的神至大,超乎诸神。天和天上的天,尚且不敷他居住的。

那么以色列人是如何冒犯了上帝耶和华的呢?

在所罗门王当政期间,隔着一条红海的对岸阿克苏姆国(明天的埃塞俄比亚)有个边幅据传闻很标致的女王,名叫叫示巴。示巴没少传闻所罗门王的事迹,对他非常的崇拜。示巴固然是个女王,但是在爱情上她寻求的是自在爱情,毫不听父母之言媒人之命。因而乎,某天示巴女王就带着大量的珠宝到犹太王国找所罗门王提亲了,不吝纡尊降贵,也不顾世人的闲言冷语。在所罗门圣殿,所罗门王访问了示巴女王,并且一见钟情。但是当时所罗门王已经有了家室,遵循规定,他不能娶示巴,不然就是赤果果的违背上帝十诫。或许是示巴女王过分标致,所罗门王定力不可,在一个月黑风高的夜晚他耍手腕把示巴女王阿谁啥了。因为各种启事,示巴女王终究没能和所罗门王结成连理,她回到阿克苏姆国已是深孕之身,所罗门王的骨肉。孩子出世后,是个男孩,示巴女王给他取名麦勒尼科。麦勒尼科长大后又回到了犹太国,和父亲所罗门王糊口在一起。传闻,在巴比伦入侵犹太国的时候,麦勒尼科偷偷摸摸的把约柜从圣殿中转运到了母亲的故里,阿克苏姆国,他本身终究成了俄塞俄比亚王朝的奠定人。

有一点稍稍提一下,上帝的存在,先有了犹太教,上帝的“儿子”耶稣基督出世后创建了基督教,而厥后的默罕默德拉拢一部分基督徒创建了伊斯教,这三大教派都信奉同一个神,上帝耶和华,伊斯教口中的安拉只是耶和华的别称罢了。由

不管如何样,团体来看,上帝还是向着以色列人的,毕竟,以色列人是他的选民嘛!以色列人固然有过人之处,但毕竟是凡人的存在,而世上除了神以外,哪有完美的人呢?

所罗门王并没有把统统的功绩都揽在本身身上,他感觉吧,如果功绩三七分,上帝耶和华要占七成,以色列人只能占三成。

关于约柜的下落,传闻的版本很多,聊举几例。

第三,约柜在所罗门圣殿被毁之时,被人通过暗道抢救了出来,现在被埋在圣殿遗址东边三十千米处的库姆兰地下。

现在,约柜是不是在埃塞俄比亚的某个教堂中,一向到现在还是个未知数,因为埃塞俄比亚不肯意把约柜拿出来证明,仅在口头上奥秘兮兮的说有。埃塞俄比亚方面是出于神马心机,也不清楚,不解除约柜底子不在他们国度,他想拿出来,但是心不足而力不敷。

为了感激耶和华,所罗门王不吝劳民伤财,破钞巨资为上帝制作了一座比我们中原大秦阿房宫还要气度的圣殿,名曰所罗门圣殿。

所罗门圣殿制作好后,约柜被放在圣殿最奥秘的处所,至尊堂。

以色列亡国了,约柜也丧失了,以色列种族今后再一次变成了流浪者,并且一向流浪了两千多年,日子过得别提多憋屈了。但是犹太人很特别,在流浪的两千年间,并没有被其他种族异化,一向以独立的个别存在,固执程度和不死的小强有的一拼。终究,在一九四八年蒲月十四日,以色列正式宣布立国,地点还是本来上帝耶和华许给他们的流着奶和蜜的应许之地,巴勒斯坦某块国土。

第四版本,也是最具传奇色采,信赖的人数最多的版本,约柜藏在埃塞俄比亚古城阿克苏姆的一座教堂中。

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