这座宫殿将近四十米高，摆布各有两间配殿，中间开有五扇大门。因为身后有大群的雪魑魅尾随而至，以是世人进门以后，便将其关上锁好，这才去看殿内的环境。我们地点的是正殿，光看这里的布局构造装潢，一眼就能看出并不是我们设想中的王宫。宫殿的中间有四尊一人来高的女子石像，它们朝着殿首点头而立，非常恭敬，细心观瞧，此中的三尊就是之前看到的那三位各司其职的大巫。不过甚前的第一尊石像倒是从没见过，她的穿戴与其他三座石像无异，左手持蜡烛，右手拿龟甲。王传授说：“这应当是一名司职巫卜的大巫。她手中所拿代表灼龟甲卜休咎，这类龟卜之术最早发源于殷商期间，当时人们感觉植物有灵，龟为此中之最。以是，常常在做严峻决定之前，都要用火焰灼烧龟甲，按照灼开的裂纹来猜测人事的休咎。龟卜之术属于最陈腐的一种占法，不过它究竟是从中原传到巴蜀，还是从巴蜀传到中原的，那就无从讲求了。”我问王传授：“既然这座石像的女子也是巫咸国的大巫，那为何之前的殿里没有她的位置？”周大千插嘴说：“那还不简朴么，必定是她职位比不上其他几个，或者说是犯了甚么弊端，被构造上给丢弃了呗。”王传授摇了点头，他说：“我看不像，如果按你说的那样，那么她的石像应当也不会呈现在这里，并且还是排在头一个。依我看，之以是第二座殿中没她的位置，那是因为她的职位比其他三位大巫还要高。”我说：“巫咸国既然以巫术为重，那司职巫术的大巫职位才应当是最高啊。”王传授说：“这此中的启事，我也不得而知。不过答案应当就在这座大殿当中。”
第六十三章 四重殿[第2页/共2页]
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