身陷莫州，逃无可逃。
有火药利器，破关就是轻而易举的事，不会堕入久攻不下而绝了粮自陷死地。
退也无可退。
但这些和尚是六亲不认的佛门后辈，无牵无挂只为本身活着，无良而铁石心肠，即凶暴，实际是更可骇的群体。
至于残存的沧州军，伤轻还能战的，也获得了些包扎医治，没用了的或成为进军拖累的，说是弄去火线，实际也被和尚运到别处悄悄清算烧了。
恶僧们念着弥陀佛，却用棍棒乱砸或用刚得的枪利索狠扎，把统统断根目标全数残暴杀死，不留一个活口。尸身由第四等僧敏捷清理出山关，有效的扒光，没用的和尸身堆起来烧掉。
赵公廉太傲慢高傲，主动奉上门机遇。真是太好了.......
有了更多吃的做保障，雄师更有信心。恶僧们抢到了衣服、皮靴乃至更健壮耐用保暖更好的皮衣......尝到长处.也更加热中掳掠.......
卖力主攻的第三等恶僧扑入村庄里，几个乃至十几个围打一个辽民，昔日打斗行凶惯熟的棍棒群殴揭示了能力，劈里啪啦一痛默契狠揍，打得辽民只要捧首鼠窜的份，敢自傲上来耍横逞蛮横勇猛的只会在棍棒长枪飞舞中更早的转眼倒下。
第三等僧团按传下的号令与平常的演练及时跟进，敏捷打扫关里关外疆场，汇集关中粮食等统统可用物质，收缴了一个个死人一样躺地不动的沧州军的兵器。
此时就到了随军僧显技艺的时候了。
未几时，除了成心活捉并放走的一个军官，包含主将在内，辽军在箭雨与快马钢刀下全数仓促悲怆倒在了关外野地上。以往都是辽军对宋军宋人这么痛快的干，风水轮番转，现在宋军、汉人成了战马上风族，反过来还是虐杀辽军.....疆场只剩下山关具有的未几战马在仆人尸身边不安的茫然嘶鸣，却也很快被收走了，今后换了仆人，转为给汉人效力。
辽民辛苦夏收的粮食成了沧北军的战役物质。
沧赵停业了，沧北又成了纯粹的军州，朝廷还仇视......不仇视也决不会管他们僧犯的死活，不管出公还是出私，赵公廉确切都有力处理和尚那些困难。而此战，军队是要用心兵戈的，本就人比辽军少太多了，岂敢用心战事以外的琐事。用心打好仗，翻开劫掠路就已经是最首要的功绩和互助。想获得东西，就不能希冀军队做，就得本身亲身奋力动手......
所谓游牧民族的人比农耕汉人就是能打，所谓游牧男女长幼个个都是天生的勇猛善战兵士，那就是吹牛和想当然。一没了战马骑射上风，他们就暴露不堪的本质，骑马形成的罗圈腿跑都跑不快.....比宋人蛮横确切是真的，但这没用。
敢逃，落入辽人之手必死，幸运能逃到河间府也只会被边军杀了或抓了弄宋国别处当更惨的夫役往死里用，这都不消耗脑筋想也能晓得。
萧将军他们此时应当正押着沧赵老太君在艰巨路的返回途中。
冷兵器战役期间，死人最多的恰是逃命，而不是令人一望就头皮发麻双腿颤抖的狠恶血战之时。
但换刀是不准的。
赵公廉早算计好了统统，调派去羁系和尚劫掠团的将士底子不消多了。
这，除了迫于严格的军令，另有他们本身最实际的需求：客岁被抄了寺庙，被不当人的卤莽押到沧北，当时，寺庙的、他们的东西，稍好点的全被本地匪贼官兵贪婪收缴乃至直接私吞了，悲惨到了沧北落脚，他们只要点褴褛衣服和铺盖，御寒才气太差，在客岁的严格夏季，若不是有火炕顶着，有太多和尚必定会被活活冻死。经历了隆冬与灭亡威胁的可骇，他们个个心不足悸，最火急想获得的就是熬冬的.....以应对很快会再次来临的北方隆冬。