穿过裹挟在灵界主体――物质界对于灵界的投影外的由无数扭曲精力碎片构成的精力乱流以后，他将达到真正的虚空。
不过在这一点上奥术师和神学者们存在必然的分歧，因为当一个重生儿出世的时候，它的灵魂与精神保持着令人侧目标紧密和纯洁。
不过很明显神学者们不承认这个结论，它对于某些宗教上的实际充满了毁灭性的打击和嘲弄，从底子上掀翻了他们作为教义的基石。
看来固然在晶壁系之墙外存在各种扭曲的事物，但是物质界的灵界还是处于一个相对来讲比较纯粹的状况。
那边才是易秋真正的打猎的处所，至于灵界易秋决定先将三头犬放养在这里。
至于前面浑浑噩噩的躯体尚且处在那简朴的、纯粹的本能中，当纯粹的元素透过原始的心灵迷雾进入物质界投入到浮泛的躯体以后，一个新的、完整的生命才得以出世。
而让易秋留下印象的，就是此中有关于灵界职能的部分信息。
对于易秋来讲，他的目标就是那些乱七八糟的事物中能够触及的邪物。
易秋对于这个分歧没有甚么太大的兴趣，这些是他在看多元宇宙中间论坛的订阅期刊的时候赠送的法师每周头条看到的。
在《生命的发源-元素之海》一书中提到，灵界是灵魂闪动出第一丝“存在”之光的处所，而不是人们所熟知的母胎。
它需求充足数量的灵魂来强大它的才气，如许它才气够揭示出站在灵界食品链顶端的真正气力。
究竟上比起其他的衍生位面，灵界对于物质界的干系是最为紧密的。
灵界是物质界的衍生，从某种意义上来讲它闪现出了物质界在观点上最为完整的模样。
那明显不是积尘，从它有些变幻的色采来看该当是那邪神的雕像。
“嗷！”
生命是由血肉和灵魂构成的，如果说物质界是血肉躯体的摇篮的话，那么灵界便是灵魂的泉源。
你很难通过通例的体例去辨别它们，只要当与外界产生充足的相同以后，这类紧密的联络开端变得疏松，因而灵魂与躯体开端变得相对来讲轻易辩白了一些。
很多的时候，作为标记性的事物都能够是混合的或者不应时宜的。
易秋不清楚它们出世的启事，但是无庸置疑它们作为三头犬生长的养料是一个非常不错的挑选。
但是现在看来，灵界相对来讲还是过于浅薄，必须在深切虚空才气找到那些扭曲的存在。
就现在来讲，三头犬的战役才气还是过于亏弱。
易秋在三头犬的哀嚎中直接把它丢鄙人面，然后便驾着黑雾分开了。
以是就如同物质界有存在大量以血肉为食的肉食植物，在灵界中也会有对应的原始生灵。
这就让他的摸索变成了一个相对来讲比较冗长的过程，毕竟就纯粹的边境而言起码是和物质界普通的。
不过易秋并不筹办本身去完成摸索，他看向被他提在手上的三头犬。
它仰首挺胸，在集镇昏黄的阳光下徐行迈入此中……
而奥术师以为，在这个时候灵魂才具有真正意义上的特性。
它偶然会跟着物质界的窜改而不竭窜改，但有的时候它常常会揭示出与物质界近况截然分歧的气象。
不过值得一提的是，灵界并不是纯粹的下位面，固然它具有着一部分近似下位面的特质。
以易秋现在的飞翔速率，将灵界完整摸索会是一个非常冗长的过程。
在灵界内里，方向的判定会变得有些微小。
曾经它在灵界的闪现只是一个虚无的投影，而现在，它是一个有别于生者的幽魂。