“长辈明白。”
但是，高无难一身打扮如何看都像是从渣滓堆里翻拣出来的，固然衣服裤子洗的很洁净，看上去也不肮脏，但实在太旧了，旧到那呢大衣的毛都已经磨出了光芒感，裤子的补丁多到几近看不出其本来的材质。
存亡乃定命，何时生、何时死则是变数。他啊，多行不义，路走的太窄，必定有此一遭。”
关于这一点，不消《万物之书》提示，林烬也能等闲判定出来，老先生没扯谎。
而人遁其一，说的是在天道法则之下，另有一线朝气不被任何意志掌控。
炼丹制药的是方士，呼风唤雨的是羽士，而方士就是那种提及来‘哦，有听过’，但详细是干啥的有啥本领，不晓得。
可如果提起方士中的某一小类，大部分人都会恍然大悟道“哦，本来看相的、算命的、看风水的就是方士啊”。
但是，此人明显很有气力。
神州大地巫文明最鼎盛的先秦期间，就已经有很多以炼丹为毕生寻求的求仙问道之人。
贵族朱门买地造豪宅，少不得要请他把把关。
林小友的呈现，证明他在灾害逃。莫要曲解，老夫并不是说林小友你不该呈现。
高无难又伸指醮茶水，在那垂垂干掉的八卦图旁，又画了起来。
“林小友，老夫不问你来源，只想晓得，你但是有甚么大事要做？”
七玄、七相，衍生四九，即四十九个定命。但是，某个[无]会在没法获知的某个时候、某个位置生出一个[有]来。
不过，再一细想，高无难的本领也还没大到‘算无遗漏’。
“天道将天下万事万物运转窜改之道内涵机理，停止分化。
至于徐福到底是不是为始皇求仙药、成果究竟有没有找到所谓的外洋仙岛？这两个被诸多猜想并归纳出无数版本的题目，在此暂不会商。
老夫肤见，这[遁去其一]四字，最直观的概括便是——‘本不该存在，但却存在的’。”
因[阴阳五行法术]，得方士之名。
辛造的父亲，华国顶级地师辛其道，仰仗一手高超的堪舆术，不但赚得盆满钵满，还在东南亚特别是泰国享有盛名。
在早餐店门口的时候，他就感觉奇特。惹来公愤的壮汉，明摆着不是甚么好说话的主儿。老头主动发起送其一卦，话里话外却像在用心激愤对方。
沉吟两秒，林烬沉默点头。
实际上，遵循称呼呈现的时候迟早来算，方士和方士比羽士更早。
相较于方士、羽士，方士明显是个更加奥秘的少数派群体。
半年前，他从本来糊口了二十二年的天下，莫名其妙来到了这个天下。固然还是阿谁地球，还是一样的大环境，物种、文明、格式，都几无出入，但对于这个天下来讲，他不恰是阿谁[无中生有]。
此为另话。
总之，在阿谁期间，方士和方士是归并在一起的统称。
“林小友，你可知何谓变数？”
“本不该存在，但却存在的…”
“有人说，大道五十，指的是六合法则美满；天衍四九，指天道意志只能把握或节制法则中的百分之九十八。
林烬又怔了一下，立马想起那句‘只演算了个大抵，便差点送掉这条老命’。
但并不是说，道家是汉朝才有的。
至于那双袜子，林烬严峻思疑是从麦当劳小丑布偶上扒下来的。
高无难甘愿挨顿胖揍，也要还一份情面。
林烬轻声反复着这句话，看着那茶水画的天赋八卦图，眉头微微拧起。他仿佛了解了甚么，可惜那奥妙的感受一闪即逝，没能及时捕获到。
这类人，就被称为方方士。
“哈哈~~”高无难爽郎地大笑道：“年青，真好啊！”