第一百九十六章 两个条件[第1页/共2页]

他对郭通衢道:“通衢啊,你只要能让我少林寺再次名扬天下,别说我少林的武经任你旁观,只要不是过分的前提,老衲全都承诺!”

凡事不本身打拼,不本身尽力,谁会来帮你?

这类从血与火中走出来的宗教,本身就带着血与火的特性,无私残暴而又虚假。

有些布道之人,直接就号令着“不信主,死百口!”

这个段子,根基大将中原本土宗教或者已经本土化了宗教与西方一神教的辨别明显白白的说了出来。

没有老祖宗们的拼搏斗争,就没有中华民族五千年的文明,就没有至今耸峙在东方不倒的龙的传人!

现在天下武学式微,沙门难继,即便少林寺是禅宗祖庭,武学泉源,在现在的商品社会里也是难以保持传承。

玄门:爱信信,不信滚,别毛病老子修仙!

这类人谁还敢跟他们打交道?

自建国以来,固然也建立了宗教委员会,但目标是标准宗教人士的谈吐,国度对宗教事件不插手此中,不搀扶也不打击,任凭他们自行生长,但这些宗教必须是合法的教派,至于邪教,当局必定不答应存在。

异天下的网上有个段子说的好:

一神教:信我吧,不信你身后会下天国。

有些教徒在与人来往之时,乃至还透暴露淡淡的优胜感来,让一些正凡人难以了解。

实在现在这个社会,有钱人多得很,想要烧香拜佛的人也多得是,可因为宗教信息的缺失,又加上很多古寺的和尚道人不长于鼓吹本身,导致一些善男善女们拎着猪头都找不到庙门。

而这一神教连教徒祭拜本身的先人都要干与,试问,如果连老祖宗都不要的人那会是甚么人?那会刻毒无情到甚么境地?

如果传统文明丧失了,信奉没有了,到当时候,中国人还是中国人么?

郭通衢不会插手甚么宗教争端,但完整能够鼓吹本土宗教啊!

刚正道:“都依你!都依你!”

我去,你当仆从还当出优胜感了?

天行健,君子以自强不息!

但现在这类人逐年增加,已经构成了很大的权势,正在慢慢腐蚀中原的传统文明,窜改中国人的看法。

佛教:信我吧,信我吧,信我吧;你就是不信我,我也要挽救你离开苦海天国。

人家底子就奇怪,也不在乎!

倒是一些在都会内部或者紧挨着都会的小庙小观香火好的出奇,但少林寺地处深山,“又没有甚么名誉”,哪小我情愿跑这么远来上香礼佛?

这类教义过分霸道也过分极度,是小我都不能忍。

刚正道:“我信!我信!你是武道宗师,又是郭家传人,以你的身份,如何能够会说出没掌控的话来,只是老衲多年心愿竟然有实现的能够,是以有点恍忽。”

关头是说一套做一套,嘴里鼓吹博爱,手中拿着血淋淋的屠刀,一向杀到你信为止。

他们鼓吹只要信奉他们的主,最后他们的主才会对你实施救赎,如果不信,那么你就是无信者,身后是要下天国的。

实在这也跟现在当局的鼓吹力度有干系。

在异天下中,很多人都在怒斥少林寺的贸易化,说他们已经不像是削发人了,但他们却忘了贸易化的少林寺对世人的影响力,以及对西方宗教的抵当感化。

对于这类人,实在不晓得是该哭还是该笑。

也就是因为如许,郭通衢从小就很讨厌宗教,不管是本土的还是外洋的,当然,对于外洋的宗教更讨厌。

现在中土的佛道二教都是暖和教派,你不信奉他,他也不逼迫,也不咒你,就郭通衢来讲,这才是真正的宗教。

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