说到这里，孙元笑笑，道：“你们欧洲不是有一句话是这么说的吗：‘上帝的归上帝，国王的返国王。’若上让朝廷晓得我和神甫在军中布道，只怕我这个将军也做不成了，换了别人，人家一定就能容忍神甫你呆在军中，莫非神甫但愿看到如许的局面？”
只要将加西亚骗到宁乡军里，他孙元就平白得了一个不要钱的外科大夫。
他就不信加西亚会放过这个在中国传播耶稣教教义的机遇，会就这么将一个奉上门来的机遇放走。
实在，在全部当代中国，统治者信奉的还是儒家内圣外王的那一套。至于西方，在他们看来都是蛮夷。你蛮夷的掉队学说如何能够同我煌煌天朝的贤人之言比拟。
孙元安慰道：“神甫你也不消担忧，统统都有上帝的安排。”
公然，还没等孙元走出门去，加西亚一咬牙：“孙元兄弟，孙元兄弟……”
孙元笑了笑：“实在，我也故意在明朝传播耶稣的福音，这不是过来请你吗？有一句话叫因时而变，因势而变，不能拘泥一法。我说的这个别例，你不尝尝又如何晓得。这布道，就好象是做买卖，各教各门都在百姓面前说信奉本教的好处，不信的坏处，信不信，讲究的是你情我愿。究竟证明，你们耶稣会现在的这一套在大明行不通，何不尝尝其他的体例。”
“这如何能够，孙元兄弟，我要思疑你对上帝的信奉。”加西亚叫起来。
孙元：“进了宁乡军，还得费事神甫帮我培养一批医士。”
孙元：“既然神甫将我视为异端，孙元也没有甚么好说的。不过，我们中国人有一句话说得好：入乡顺俗，到甚么处所说甚么样的话。另有一句话：只要目标达到，过程如何，并不要紧。大明百姓之前从未传闻过天父，传闻过耶稣基督，你要想让他们接管一种新的信奉，只怕没那么轻易，还需求耐烦。如果神甫故意去我领地传播上帝的福音，可去西山虎帐寻我，告别！”说完，就随便地朝门外走去，再不断留。
“恕我直言，神甫你在都城的布道好象很不顺利，到现在还抓不到重点，不晓得该如何让百姓投入天父的度量。不过，这也能够了解，毕竟你是欧洲人，并不体味我们大明朝的民族性……”
孙元有走返来，坐在椅子上，竖起一根手指：“第一，你来我宁乡军以后，不得在军队中生长信徒。”
加西亚皱了皱眉头，连连点头：“是是是，是如许的。好，那我就不在军队里布道。但是，我的孙元兄弟，若不主动生长教徒，如果能够让统统的人都沐浴在上帝的光辉上面？”
这一点，加西亚倒也利落，说没有任何题目。实际上，同期间的欧洲，耶稣会教士大多精通天然科学，医术是他们用来接收信徒的首要手腕之一。比如后代的日本明智维新，就是自通盘接管西方医学始。
“我的上帝，如何能够如许，如何能够如许？”在晓得本身曲解孙元，而孙元又没有那种让人难以开口的癖好以后，加西亚菊花无忧，总算是大大地松了一口气。不过，孙元这席话让他瞠目结舌的同时，又有盗汗沁出来。多神崇拜，这这这……这如何能够，这还算是信奉吗？
就孙元所知，耶稣教自明朝中期传入中国以后，因为不应时宜，又或者说他们那一套没法被支流社会所接管，一向没有提高开来。
“这个……”加西亚大为不满。
见加西亚通盘接管了本身的前提，孙元心中一松，暗笑：这个教士倒是诚恳，被我几句话就给骗归去了。想来，加西亚这几年在中国布道实在不顺，被憋坏了，让我得了这么一个不要钱的外科大夫。当然，你想在我地盘上布道，想得倒美，我可不想看到宁乡军都是狂热的宗教疯子。