#6张榜本『能』作『难』，注文亦作难，据改。
爱臣
#14藏本旧作『人』字当为『仁』字之误，据陈奇猷说改。
#12『臣』下旧有『闻』字当衍，据陈奇猷本删。
主道
昔者纣之亡，周之卑，皆从诸侯之广博也。殷诸侯文王，周诸侯秦襄王。晋之分也，赵、魏、韩也。齐之夺也，陈恒弑简公。皆以羣臣之大富也。夫燕、宋之以是弑其君者，皆以类也。故上比之殷、周，中比之燕、宋，莫不今后术也。是故明君之蓄其臣也，尽之以法，臣虽有贵贱，同以法也。质之以备，谓薄其犒赏也，臣贫则易制。故不赦死，不宥刑，赦死宥刑，是谓威淫。淫，散也。社稷将危，国度偏威。君威散，臣威成，故曰偏。是故大臣之禄虽大，不得藉威都会。市，众所聚，恐其乘众而生心也。党与虽众，不得臣士卒。故交臣处国忘我朝，谓臣无私朝。居军忘我交，其府库不得私贷于家，不欲令其树福也。此明君之以是禁其邪。是故不得四从，四邻之国为私交。不载奇兵，非传非遽，载奇兵革，罪死不赦。此明君之以是备不虞者也。
#11赵用贤本、张榜本『转』作『韩』，道藏本作『转』误，今校订。
道在不成见，君道必使臣不成见也。用在不成知。虚静无事，以闇见疵。见而不见，闻而不闻，知而不知。知其言以往，勿变勿更，以参合阅焉。官有一人，勿令通言，则万物皆尽。各令守职，勿使相通。情既相猜，则他杀矣。函掩其迹，匿其端，下不能原。去其智，绝其能，下不能意。保吾以是往而稽同之，谨执其柄而固握之。绝其能望，破其意，毋令人欲之。执柄固，则人意望绝也。不谨其闭，不固其门，虎乃将存。权益不固，则篡国之虎因此存矣。不慎其事，不掩其情，贼乃将生。弑其主，代其所，人莫不与，故谓之虎。处其主之侧，为奸臣，闻其主之忒，故谓之贼。散其党，收其他，闭其门，夺其辅，国乃无虎。大不成量，深不成测，同合刑名，审验法度，擅为者诛，国乃无贼。是故交主有五壅：臣闭其主曰壅，臣制财利曰壅，臣擅行令曰壅，臣得行义曰壅，臣得树人曰壅。臣闭其主则主失位，臣制财利则主失德，臣擅行令则主失制，臣得行义则主失名，臣得树人则主失党。此人主之以是独擅也，非人臣之以是得操也。
#2赵用贤本『禓』作『禓』，据改。
注释：
难言
#7此字上脱『以』字，据陈奇猷本补。
#4张榜本、赵用贤本『可』作『河』，据改。
#1张榜本有『以逆攻顺者亡』六字，据补。
#5凌瀛初本无『强』字，当衍，据删。
#3依上句句式，此处脱『率天下西面以与秦难堪』十字，据俞樾校补。
#13『见』藏本误作『光』，据陈奇猷本改。
秦遂遣斯使韩也。李斯往诏韩王，未得见，因上书曰：昔秦、韩戮力一意以不相侵，天下莫敢犯，如此者数世矣。宿世五诸侯尝相与共伐韩，秦出兵以救之。韩居中国，地不能满千里，而以是得与诸侯班位于天下，君臣相保者，以世世相教事秦之力也。先时五诸侯共伐秦，韩反与诸侯先为鴈行以向秦军于关下矣。诸侯兵困力极，无何如，诸侯兵罢。杜仓相秦，起兵发将以报天下之怨，而失攻荆，荆令尹患之，曰：夫韩以秦为不义，而与秦兄弟共苦天下。已又背秦，先为鴈行以攻关。韩则居中国，展转不成知。天下共割韩上地十城以谢秦，解其兵。夫韩尝一背秦而国迫地侵，兵弱至今。以是然者，听奸臣之浮说，不权究竟，故虽殛毙奸臣不能使韩复强。今赵欲聚兵士卒，以秦为事，令人来借道，言欲伐秦，欲伐秦，其必将先韩而后秦。且臣闻之：唇亡则齿寒。夫秦、韩不得无同忧，其形可见。魏欲出兵以攻韩，秦令人将使者于韩。今秦王使臣斯来而不得见，恐摆布袭曩奸臣之计，使韩复有亡地之患。臣斯不得见，请归报，秦、韩之交必绝矣。斯之来使，以奉秦王之欢心，愿效便计，岂陛下以是逆贱臣者邪？臣斯愿一得见，进步道愚计，退就葅戮，愿陛下成心焉。今杀臣于韩，则大王不敷以强，若不听臣之计，则祸必构矣。秦出兵不留行，而韩之社稷忧矣。臣斯暴身于韩之市，则虽欲察贱臣愚忠之计，不成得已。边鄙残，国恪守，鼓铎之声于耳，而乃用臣斯之计晚矣。且夫韩之兵于天下可知也，今又背强秦。夫弃城而败军，则反掖之寇反掖者，谓麾下反以禽君掖也。必袭城矣。城尽则聚散，聚散则无军矣。使城恪守，则秦必发兵而围王一都，道不通，则难必谋，其势不救，摆布计之者不消，愿陛下熟图之。若臣斯之所言有不该究竟者，愿大王幸使得毕辞于前，乃就吏诛不晚也。秦王饮食不甘，游观不乐，意专在图赵，使臣斯来言，愿得身见，因急与陛下有计也。今使臣不通，则韩之信未可知也。夫秦必释赵之患而移兵于韩，愿陛下幸复察图之，而赐臣报决。