在天师道急于规复扬州治职位的时候，本无宗也没有闲着。因为都明玉的血腥手腕，当初竺法言缔造的大好局面全数毁于一旦，比起天师道更惨，也摔得更重。
天子的态度很明白，对天师道不再打压，对本无宗也不再明面长停止搀扶，任由两家在扬州展开恰当的合作，严禁厮杀，其他各凭本领，胜负由天。
马一鸣久在林屋山，天师道里的熟人很多，时不时的打声号召，再给徐佑先容先容，时候很快就畴昔。眼看到了巳时末，世人望眼欲穿，可庙门外仍旧没有袁青杞法驾将临的动静，等候的公众再也按捺不住，先是窃保私语，不敢大声，可到了中午正，还是不见人影，有胆量大的便开端嚷嚷起来：
以是在孙冠大张旗鼓的派出一名鹤鸣山大祭酒出镇扬州以后，竺道融也让本身的同门师弟，几近二十年没有过问世事的竺道安前来扬州任吴县明法寺的上座。
“派人速去林屋山刺探，左神元君可下山了么？”
“这个……”
“说好的中午，这算不算无信？”
因而，竺道安造势，袁青杞顺势，两人都火急需求大胜来为各自所代表的一方谋取最大的好处，六月二十二日，天师道和本无宗同时传出动静，三今后，也就是六月二十五日的中午，左神元君宁长意将亲至明法寺，登莲华台和竺道安论衡。
中午将尽。
可在竺道安面前，没人感觉不普通，仿佛本该如此，理应如此。二十四胜，二十五胜，三十胜……当诸多自命不凡的名流们一一得胜，而袁青杞左神元君的名号也越来越清脆，在某些故意人的鞭策下，让袁青杞和竺道安正面对决的呼声更加的高涨。乃至有人公开替袁青杞宣称，左神元君在完成扬州治十二郡的巡查后，会驾临明法寺，和竺道安于莲华台上一决胜负。这个小道动静刹时点绕了围观大众的热忱和猎奇心，开端在官方和士族间构成群情的高潮。大师存眷的重点不再是袁青杞会不会应战，而是几时应战，用何濡的话说，这招搬山填海、偷梁换柱的奇策定是出自佛门短长人物之手。
“船都造好了？”
“对，我有胞兄在寺内为火工，亲眼所见，还能有假？何况这也算不得异事，真正神异的是，竺上座每月的初八和十九都会把肠子从洞口取出来，放到这若耶溪里洗洁净后再塞归去……”
这是六年前太极殿论衡以后，佛道两门里顶尖人物的再次比武，前次道门惨败，此次鹿死谁手，却未可知。
张氏的部曲还未解缆，顾允已经从王复的卧虎司获得动静，本来左神元君方才下山，座舟就被六天余孽截住厮杀，眼下困在震泽湖东的小谢塘堰当中，尚未脱身。
“度师开恩！”徐佑忙跪了下去，道：“弟子入道光阴尚浅，对很多道法精义贯穿不到，全仰盼着此次去吴县开开耳界。再说了度师身边也不能没人奉侍……”
“左神元君道法高深，不是我等能够推断的，或许此中自有深意！”
竺道安更是在明法寺摆下莲华台，不管何人，不管何时，只要心有疑问，求证至道，都能够登台辩诘。
顾允低头和张紫华商讨，筹办以左神元君宁长意身材欠佳、另择良时为由，结束这场虎头蛇尾的论衡辩诘。
既然颠末端初检，申明具有了大范围印刷的前提。徐佑炮制的《老子化胡经》也根基编辑结束。关于老子化胡的说法由来已久，启事天然是《史记》里没头没尾的记录：老子西出函谷关，应关守尹喜聘请留下五千言《品德经》，然后欣然出关，莫知其所终。