太祖太宗时外制官多是中书舍人或直舍人院。
曾公亮看向王安石问道：“宋敏求，苏颂，李大临皆罢，舍人院皆无外制词臣，这又让谁来知制诰，谁来拟旨？如果再格诏命呢？”
不过王安石反对陈襄出任，他提出的来由是陈襄，孙觉都是党附吕公着。
他也提出还是火线选几名知制诰的官员上任。
在言论上给人贴标签，那是善于玩弄政治的人干得事。
封还词头，就是给事中的差事，勇于应战皇权相权，故而学士院提拔制诰时都是挑有刚骨的官员。
但见王安石道：“此事不难，能够从祖宗故事命官员直舍人院便是。”
“卢相、杨文公、晏元献公、宣献公、今宣徽使王公拱辰皆二十八知制诰！”
宋敏求，苏颂，李大临前后罢去，知制诰的位子一下子空出来了三人，谁来补出来？
官家好语安抚了几句，复兴草拟圣旨，哪知第三位知制诰李大临又封还词头。
“陛下，先有大臣赵忭，吕公着前后罢去，后有小臣程颢，张戬，李常，孙觉，王子韶因反对青苗法前后被罢！”
司马光则道：“陛下，现在群谤而起，条例司之所为，唯独王安石，韩绛，吕惠卿觉得是，百官皆觉得非，陛下岂有以王安石，韩绛，吕惠卿三报酬天下？”
很多官员闻之敬佩不已，苏颂从拒诏之日起，其府上来宾盈门，京师官员们都是闻名敬慕来访，一时之间，苏颂名冠天下。
曾公亮，司马光对王安石的直舍人院的建议都是出言反对。
这时候曾公亮出班道：“陛下，臣发起一人！”
官家点了点头道：“朕同意王卿之论！”
官家也没有体例，罢了宋敏求，连苏颂也一并罢了吗？
官家对王安石本是百依百顺的，但对于直舍人院也是不晓得为甚么没有附和。
官家听了曾公亮的话，反而是问道：“章越倒是合适，只是太早了吧？”
有一些。
官家道：“不须如此。”
“王沂公二十七，苏侍郎（苏易简）最年青，二十六即知制诰！”
最后任命一共来去了八趟，李定的官职仍未任命下去！
直舍人院比知制诰充当外制官仿佛改名正言顺一些。并且直舍人院不但不需高官出任，不需通过学士院测验，不然作为翰林学士的司马光必定会将王安石推举的人选给刷下来。
相对比知制诰要求太高了，不但要进士或制科高选，官位在正言以上，给事中以下，必须担负过修起居注这一差事，并且最要紧的是必须通过学士院测验。
苏颂不但封还词头言李定不是，还言宋敏求不当罢。