章越这一次便是奉着旨意来的，先要把王安石的事办好了，本身才有发挥的空间。
至于颜复乃颜子的四十八世孙，也是被欧阳修所提携，赐赉进士出身，治平四年为国子监直讲。
从范仲淹，欧阳修一向都在改，从重诗赋到重文章轮番变，现在到了重经义了。
直讲当中有焦千之，颜复……
焦千之，章越对他毕恭毕敬的，因为焦千之是欧阳修的门下，同时对方还是吕公著请来教谕自家后辈的塾师。
章越还未说话，一旁卢侗道：“正所谓无益于国度，岂有崖也？只恨我等为功不竟啊！”
“至于取士之道，必须本于黉舍，这也品德于一上，而风俗成于下，这改诗赋为经义之事，现在还在庙堂上会商，但国子监为朝廷之庠序，必须先行，觉得风俗风渐于下。”
现在章越新官上任，国子监的监丞，主簿，直讲们都伴随章越至‘至善堂’拜见至圣先师。
但实在不然，除了监丞，监主簿外，几位直讲对章越都是不亢不卑，平礼相待。
章越说完以后，堂上皆是沉默。
颜复道：“如何改？朝廷要以经术代替诗赋，但是从唐时起，天下以诗赋取进士数百年了，一旦科举易之，天下如何能从命？”
太学对于章越可谓是旧地重游。
梁师孟是嘉祐二年进士，欧阳修的门生，同时为吴奎保举为太学直讲。吴奎与王安石也是不对于。
八名直讲卖力讲授的事，监丞，主簿卖力钱谷出纳，文簿。
刘监丞起家道：“启禀待制，是关于朝廷拖欠国子监的钱款……”
与此类似的是县学，府学的学正，教谕，也是由县令或知州自行征辟的。
说来有些偶合，这位刘监丞便是当初差点将女儿嫁给黄好义的那位……
直讲各个都是贯穿经史，常日非常受门生尊敬。他们除了教书育人外都不消求人，故而比起其他官员，身上天然少了那等对权力的膜拜。
这新法从太学而起，但仅仅数年工夫，便能够改掉从唐朝起几百年的诗赋取士的风俗吗？
苏液第一个道：“听闻王介甫言太学是三代时所设，实在当时不过是贵族们学习礼节处所，不是传授知识和研讨学问之处。”
章越道：“故而必须从黉舍而渐，太学先从诗赋改成经义，以后便是州县黉舍，再以后则是天下的士人，如此民风也窜改。数年以后科举从诗赋改成经义也就水到渠成了。”
章越恍惚隧道：“汉武帝虽举太学，但不如汉顺、质二帝之时，当时太黉舍舍五百四十房，一千八百五十室，太学有三万之众，岂是本日可比。”
章越就读太学时，当时管勾国子监的是‘铁御史’吴中复。
章越晓得苏液是在摸索本身的政见，章越不喜好这般事事要表态的氛围，如此很轻易构成宦海上的排挤。
章越不想与他们持续争辩下去，干脆问道：“另有其他事没有？”
章越道：“焦直讲，黉舍之事乃官家所命，在朝之所希，务必利用学者专意于经术，以待朝廷兴建黉舍。”
嘉祐六年焦千之被吕公著推举成为了国子监直讲。
至于两制以下官员，一概只是管勾国子监公事，简称管勾。
章越虽是待制，但没有升到两制只能称管勾。
拜见先师以后，世人在堂上坐下谈天。
同时另有国子监丞与国子监博士的官职，不过只是用来作为本官升迁之用，实际上不在国子监里做事。
“一向到了汉武帝时这才真正创办成现在意义上的黉舍，也是真正的官办黉舍，不知待制觉得汉武帝如何？”