蔡确道：“免役法乃司农寺之定，沈括身为三司使却越职言事，用心叵测，此为罪一！”
问这个题目的人，政治上都不成熟。现在听着沈括此辞，官家脸上已是很丢脸了。
这时候官家道：“除了韩绛，没有别人吗？”
免役法之争，是韩绛，吴充，章越与王安石最大的分歧。另一个时空的汗青上，治平四年时，韩绛对之前行驶的衙前役法提出攻讦，提出进士李戒所向他建议的免役法代替衙前役。
沈括说法，当然是章越，韩绛本来的政见，同时苏轼，苏辙也主张免除下户免役钱。
比如女户，就是家里没有男丁，寡居之户，这几近没有支出来源。另有未成丁户，那就是孤儿寡母那等，丈夫去了，母子相依为命，这等比女户更惨。
有恒产者有恒心者，孟子主张必然要富民。不管是利国，还是利民，两种线路谁对谁错各执一词？
韩绛第一次罢相就与王安石改免役法有关。为甚么韩绛，章越反对此王安石版免役法？
而沈括固然说得全对，但‘拉屎竟然不看风向’，最后事理说得越对，错的也就越多。
沈括辩白没起半点感化，他此人章越是清楚，胸中是有千言的，不过临场反应就比较慢，说白了就是嘴巴笨。
为了这一千八百万贯，究竟破了多户人家？又饿死多少百姓？变法到底是为了利国，还是利民？
“陛下，之前王安石在相位言免役法时，沈括再三赞之，称此为万世不易之良法，但本日反而言免役法之弊，实是几次无端！”蔡确此言一出，殿中本来感觉沈括是出自公心的官员一片恍然。
因为王安石收了下户免役钱和宽役残剩钱，以熙宁九年而论，收免役钱一千四十一万贯，支六百四十八万，支出近四百万贯。
沈括说现在处所上盗贼如此之多，两淮路，两浙路呈现饿死人，人相食的题目，都是役法过苛太重之故。
以是韩绛，章越，以及三司使沈括都想劝官家缓一缓，停一停，将新法改进一下，多往【民本】的线路上走一走。