“丝绸之路不但要在陆地上斥地，也该从海上连通！”这是任弘的标语，现在终究找到机遇去南边亲巡指导了，想如何划就如何划。
天安三年（公元前61）春仲春，燕然山积雪尚在。
然后是张安世，客岁，躺了半辈子的老张终究薨了，谥号“敬侯”，夙夜恭事曰敬，的确很合适他啊。
一向想去南边瞧瞧的任弘抢了去日南的差事，据赵汉儿所知，骠骑将军这几年对帆海非常感兴趣，乃至还出资招募南海郡、会稽郡的懦夫，鼓励他们走海路去摸索南边，寻觅通往身毒国的航路。
因而大汉疆界西极被定到了西安侯夫人瑶光公主在乌孙的封地碎叶城，北面则舆图开疆划到了北海贝加尔湖，远远超出了秦始皇及汉武时，真是“普天之下，莫非王土”了。
因而任弘顺水推舟，决定在塞北做一个小小的信奉尝试。他表示赵汉儿庇护这些浮图信众，给丁零王、鲜卑诸大人、瓯脱单于立了端方，规定疆界牧场，停止在姑衍山四周交兵。
，也就是后代朝鲜东海岸；南抵交州刺史部日南郡，也就是后代越南中部顺化、岘港一带，此地深切北回归线之南，一年中有两个月的时候太阳从北面晖映，因这天影在南。
苏武比赵充国略长几岁，深知本身没法和这位比，撑不了几年了。
“老夫日子未几了，有些事再不做，就真来不及了。”
赵汉儿本不欲理睬，任他们自生自灭，但他将此事传到长安后，任弘却很感兴趣。
“你不懂。”苏武感喟道：“那是囚禁老夫的缧绁。”
但就在这三方权势交汇的地带，仍然生活着一群人。
次日车队骑从们沿着安侯水持续北行，这条绵长的河道在冒出嫩草尖的平原上弯曲折曲地流淌，丘陵在远处起伏，它终究将汇入北海。
但西、北边境却争议很大，以魏相、萧望之为首的世人觉得，只能以设立郡县的处所为准，西不过轮台，北不过受降城。但已经偃武修文，半退休在家搞学术，偶尔出面指导下朝廷出产，鼓捣点小发明的大司马骠骑将军太子太师任弘则对峙，三都护辖区亦是汉家国土！
光禄大夫冯奉世前去碎叶川，趁便与解忧太后筹议她结束称制，返回长安的事件，典属国丞路甲前去乐浪鲸海滨。
那一笔一划深深勾画出的汉隶，代表着匈奴的失利，汉军的捐躯与光荣。只是跟着时候推移，荒骨潜销垒已平，积雪掩蔽了古疆场的肃杀，只是每年开春后，这儿的草长得特别富强。
刘询在塞北，顿时多了三个便宜儿子，而苏武也成了天使。
到了夜间在安侯水（鄂尔浑河）边安营憩息时，安北副都护苏通国谨慎为父亲盖上被褥，对他的身材状况非常担忧，八十岁的人了，不好幸亏长安养老，跑甚么北海！那但是要出塞五千里啊。
一起上不乏泛黄的毡帐和零散放牧的牧民，乃至另有结队纵马而过，似是想去攻击匈奴人的鲜卑、丁零骑士，不管身份族别如何，哪怕正在混战的引弓者，在远远见到赤黄色汉帜，见到随风摇坠的汉节后，便一哄而散，没走的人也下了马，恭恭敬敬地拜伏在地，不敢昂首。
……
苏武曾听凭弘提及过，来到草原后，也见过那些号称“浮图”的信众。而这姑衍山，成了这新信奉的圣地。一千多名信众遁藏战乱在此糊口，其魁首是一个叫弥兰陀的罽宾沙门，他在安北都护府设立后，前去范夫人城，拜见了都护赵汉儿，但愿都护府能给这些仆从、贫苦牧民一个容身之地。
这不知是弥勒还是释迦摩尼的佛像，正坐在石窟里，受山脚下数百人膜拜，边拜边喊着标语。