当今的大汉更是如此，凡是四肢健全且勤奋肯干的壮汉，不管务工还是务农，想要养家糊口不难，故应募参军者，毫不是只为地痞军饷。
不是说外族就如野草，“野火烧不尽，东风吹又生”么？
如果归降，等若败北，那该杀的杀，该押为仆从的押为仆从，如滇国般留个数万轻易归化的“亲华派”，尽数打散与汉民混居倒无不成。
漠北较远，且隔着茫茫大漠，朝廷貌似偶然急着出兵讨伐。
分歧的是，刘彻不筹算采取哀劳归化罢了。
秦汉两朝，军中将士之以是勇武好战，除却民风彪悍的原因，以首级计功，以军功赐爵，才是真正的主因。
哀劳却近，当今又已处于仰光、胥浦和滇郡的三面合围，就如同饿虎嘴边的肥肉，又焉能幸免苟存？
赵佗盘据岭南，建立南越国，依仗的正式这些中原徙民和他们的后代，故治部属民本就以雅言为首要用语。
哀劳立国已四百余年，是在这片广袤边境世代繁衍出的原生文明，且说实在的，相较于汉人眼中的绝大多数化外蛮夷，哀劳真是生长得不错了。
究竟证明，绝大多数外族都是能屠绝的，颠末十余载的灭尽式殛毙，近年依例出塞“巡狩”的汉骑将士已鲜有斩获了，没法再拿首级调换大量军功。
杀神白起坑杀四十万赵国降卒，实是迫于无法，是身为秦军主帅最精确的决定，也是最合适秦国好处的，秦昭襄王将他召回斥责，不过是想让他完整将这口黑锅背牢罢了。
本日若哀劳归化，今后西域和中亚诸国又如何措置？
那便年年屠，岁岁杀！
当时被误杀的南越百姓实也很多，盖因履行大搏斗的多为东瓯和闽越的军士，凡遇着不识“雅言”者，皆杀无赦。
待得卸甲归田，饶是甚么都不做，也充足舒舒畅服的过下半辈子了。
举海内附？
大汉君臣都觉哀劳不宜归化，哀劳君臣对此也已有复苏认知。
我呸！
当今大汉虽没甚么圣母表跳出闹腾，背不住此后会有，到时拿出“前例”说事，指导社会言论，后继之君如果扛不住民意压力，或本身就是脑残的圣母表，真整出个“天下大同”，那特么不是败家么？
刘彻抬眸瞧他：“溺水之人，莫说见着浮木，就是见着浮萍，不管有效没用，都想伸手去够，好歹是绝望中的最后一丝求生希冀。若连这点念想都被掐没了，那人多数会完整落空明智，做出猖獗之举……”
在相互愈发贫乏互信，且皆陈重兵遥遥对峙的景象下，两国交界之地的小小抵触，指不建都会激发真正的大战。
哀劳想要悠长苟全亦无能够，汉廷可在西域和中亚“以夷制夷”，却可不能答应中南半岛仍有蛮夷大族存在，饶是臣附都不答应。
莫扯甚么中原文明的包涵性，更莫扯甚么民族融会，就问你费不吃力，划不划算？
大汉和哀劳两国，压根就不在同个量级，饶是刘彻不穿越而来，史上的汉武帝也是逼得哀劳举国归附了。
东瓯和闽越两海内附后，其属民之以是能敏捷融会归化，正因于越部族本就是越国遗民，说的雅言虽是“音不正”，然语法和腔调倒是不同不大，若连说带比划，与江南各郡县的汉民倒也交换无虞。
就是极度的民族主义，就是局促的皇汉思惟，你吹得我胀咩？
如果非要入汉，现有的六十余万哀劳属民，起码得先“筛掉”八九成，乃至比对待滇国的归化手腕更加酷烈。
昔日的南越国，真正能归化入汉者，皆是源自中原的先秦遗民，雒越等外族凡居岭南之地者，皆被无差别的搏斗殆尽。